つまり
                             『「神」がいようがいまいが』

                          『「聖書」が「真実」であろうがあるまいが』

                        「元々「神に近付き」「聖人になりたい」のである」

                        『元々「特別な人間になる事」を目指していた訳さ』
だからどのような文化圏の中に生まれようが

                 「「私」は結局、女と一生デートすらすることもない『禁欲的な生き方』をしただろう」

                            『それが「自分」の「生き方」なのだ』（誰に命じられた訳でもない）

けっきょく「聖書」を信じないと駄目ですか？

                  『当たり前の話だが、「聖書」を信じないものを「キリスト教徒」とは言わない』（大笑）

               「聖書が嘘っぱちであろうが本当であろうが、「それを絶対的に信じるのが「クリスチャン」である」」

つまり「聖書記者」は「この世の底意地の悪さ」というものを知っていて

                      『それを自分が「描く「神」に投射したのだろう」』

             「そういう意味で私は「聖書」という書物は、『逆に信頼にあたいする、非常に「正直」な書物だと思うよ』」

ある意味、「クリスチャン」の「神」に対する「信仰」は、父親に対する「信頼」などではなく

                      『非常にビクビクするところになりたっている』（それはこの世界に現実に存在する信仰である以上、「当たり前」なのである）

まあ「信仰」にはそういう
                      『現実的で厳しい面もあるという事だね』
まあ当然といえば当然なんだけど（笑）
どちらにしろ私は人の目から見ての話だが

               「「神」というものを「一方的に良い存在」に描く「信仰」には『同意できない』」

                       「それは『あまり「現実的」ではない』」

私は人間の目からみて「完全に公正で愛に満ちた「神」など信じることはできません」

                『神が実在するのなら「間違いなく聖書が言っているような「残酷な神」です」』

              「私は理性的に言っても「神観念」に関しては「聖書は完全に正しい」と思っています」

                    『ひとつに「だからクリスチャンをやっているのかもね」』

                    「この点に関しては「私の「信仰」は『揺らぎません』」」

                      『「神」は「残酷」にして「非情」な存在です』

                「もちろん、『元々、人間的情けなど「超越」しているから「神」なのです』」

我々クリスチャンが信じる「全知全能の神」は

                                 『残酷な神です』

別にそれで問題ありません、事実として「神」であり、「実在するのならば」

そういう意味では「世界平和」とは

       『ついにひとつの「宗教」が「人類全体を『洗脳』してしまった時にくるものなのかもしれません」』

では、聖書の高等批評などに意味はないのですか？

はい「意味はありません」

せいぜい衒学ぶってるだけのことです

すでに書いたように「リベラル派」と「原理主義」に「本質的な違いはありません」

どちらも「非科学的」な事を信じている「狂信者です」（大笑）

仮に聖書原典が発掘されたとしても意味はありません
なぜなら、（客観的には）「聖書は神の言葉ではないからです」

すでに解説したように、あくまで「信仰に基づけば『神の言』になる」という事なのです

まず「信仰ありき」です、これは間違いありません

そんなわけで、筋が通って正しいのは繰り返し言っているように「原理主義」です」
「リベラル派」に意味はありません
何故意味がないのかはすでに書いたとおりです

聖書研究そのものにはあまり意味はなく

『あくまで「信仰」を持って読んだ時に意味が生じるという事なのです』

「「聖書」は「信仰書」であり、「宗教書」です」（そんな事は言うまでもないですが）

冷たい言い方をすれば「リベラル派」など、「高尚ぶった『原理主義』にすぎません」

キリスト教はあの手この手と品を変えて「聖書」を信じさせようとしてきました
「その為の『一手段』です」

「科学的」「客観的」ということをいうのなら

           『すべての「聖書知識は無駄知識にすぎません」』

あくまで「キリスト教」を信じていく範囲内において『意味のあるものにすぎないのです』

じゃあ「キリスト教」なんてものに意味があるのか？

               「あります」（笑）

キリスト教は２０億を超える信者がいる「世界標準です」
つまりすでに解説したように「人類の絶対真理」です

         『みんながみんな信じている幻想は』

       「そういう意味では、「もはや真実なのです」」

キリスト教の『無駄知識』には「十分な「含み」」と「需要」がありますよ

「宗教」なんて「みな嘘」なのであるから

           『最大の嘘が「真実」になる道理です』

「ただし、それもあくまで「信仰があってこそ」という「事実」を忘れてはなりません」

            『初めに「信仰ありき」です』

      「宗教とは「証拠」があるから「信じる」ものではありません」

  『まず最初に「信仰」があって、「そこからいろんなものが生まれてくるのです」』

         「そういう「不思議な領域が宗教です」」

   『もう一度繰り返しますが、「キリスト教」は「人類」の『絶対真理』です』

はっきりしていることは
すでに何度も書いているように

「「神」は「信仰の中」にしか「答え」を与えなかった」ということです

「「学問的」「科学的」なところには「なんら人生の答えをあたえませんでした」」

宇宙は調べれば調べるほど「神のいない世界」になっていきました
科学が発展すれば発展するほど「聖書はボロボロになっていきました」

「神」は「人生の答え」＝「宗教的真理」に関しては「信仰」以外の「答え」を「用意していません」（これは誰しもがすぐにわかることでしょう）

人は「科学的」「学問的」に「神」を「発見」することも「知る事」もできません（そのような試みは「すべて『失敗』しました」）

「神」とは「ただ「信じる」時にしかその実在を感じられない、「確信」できない、「知る事ができない」ものなのです」

「神」は「宗教的なこと」に関しては、明らかに「信仰」以外の「答え」を「用意」していません

『ただひたすらに「聖書」を「神」を「信じていくこと」、「そこ」にしか「答えはありません」』

じゃあ「純粋に主観的なものなんですか？」

『違います』

「聖書」は「客観的に実在します」

「神」が「唯一」であり「絶対であり」「全能」であるなど「具体的な知識を教えています」

つまり「客観性のある、ある種の一貫した「真理」を聖書は教えています」

聖書は「客観的基準になり得ます」

ただそれを「信じるのか」「信じないのか」というだけの話なんです

で、何度も言うように
「聖書」は「非科学的」で「いい加減」で「まったく出鱈目な書物」です
これを否定する人は「頭のおかしな人」としか言いようがありません
まともに客観的に「聖書」を「神の言」として研究しようとした場合
「しまいに『むかついてきます』」

しかしすでに書いたように「そのような客観的、学問的分析など『そもそも無意味なんです』」（笑）

なぜならこれもすでに述べたように「絶対真理の書」なのですから（大笑）

つまり聖書は「ただ信ずべき書」なのであり、その時に「初めて「絶対真理の書」となるのであり」」

「客観的分析そのものが何の利もあることでもないからです」

すでに長々と述べたように「客観的人生の真理」＝「絶対真理」は『存在しません』

「人生の真理」とは「信じるところ」にしか「生じないもの」なのです

「こんな嘘っぱちの書物、「神の言」と信じるのは「嫌だ」と「あなたは言うでしょう」」

『仕方ないでしょう？「それ以上のものがないんですから」』（笑）

すでに書いたように「すべての宗教書は「嘘」なんです」（これはちょっと考えればだれでもわかります。万人が納得する客観的真理に基づいた「人生の真理」があれば世界はとっくにそれで統一されています）

どちらにしろ「人の知性」で「人生の真理」＝「絶対真理」が分かるということは「ありません」（これもちょっと考えればわかりますが、そんな事が可能ならとっくに万人が納得する「絶対真理は発見され世界の価値観は統一されています」。誰もそんなものがわからないからさまざまな宗教があり、価値観があるわけです）

でも「絶対真理」がない「人生の答えがない」という「答え」に「あなたは納得しないでしょ？」

『ならば「聖書」を信じなさい』
『どちらにしろ、「それ以上の『答え』など「どこにもないのですから」』

「はっきりしていることがあります、「神の言」とは『信じるところにしか「生じない」ものです』」

「「客観的」「科学的検証」に耐え得る「神の言」など『この地上には「ありません」』」

ないものを求めてもしょうがないでしょう

「あるものから信じてください」

もう一度言います、『「神の言」とは「信じるところにしか「生じません」』（これはなんら間違いのない「絶対真理」です（大笑））

「信仰」だけが「唯一知性を超越した」『永遠の真理』に人を導く道しるべとなるべきものなのです（そんなことは宗教や聖書でさんざん言いつくされていることですが）

私はなにも「新奇な道」を説いているわけではありません

何千年も前から宗教で説かれていることを「ただ繰り返しているだけ」です

学問的に聖書を研究しても
「単にフィクションである」という結果が返るだけで
「何も得ませんよ」

ユダヤ教の知識も二千年前の知識も昔のユダヤの知識も一切「必要ではありません」

『ただ、いまある「正当キリスト教教義」、『それだけで十分です』』

繰り返しますが、「絶対真理」に関しては「知的で誠実な探究」なんかには

            『何の意味もありません』

      「「神」は「沈黙」をもって「答える」だけです」

            『「神」が何かを語るのは』

       「単に「信仰を持っている時だけなのです」」

    『ただ、今ある「正当教義」、それだけが『重要』なのです』

「宗教」には「複雑な神学」や「高度な哲学」は「必要ありません」

「単純で明快な教え」があればよいのです

はっきり言えば、「そもそも『嘘』であるものに「真理の探究もへったくれもないでしょう」」

「宗教」は、すでに書いたように「人間の知性に対する「皮肉」です」」

『「神」の「赤ん坊のような「無知」」の「具現」こそが「宗教」なのです」

「宗教」に「余計ない虚飾は必要ありません」」

「ただ、「唯一絶対の神」がいて「救ってくれる」、「それだけで良いのです」」

はっきり言いますが

「神学」や「聖書学」やそれに関する「考古学」などは、「まったく「宗教の本質ではない無駄な行為です」」

『単に人間が人間の知恵を振り回しているのにすぎません』

「「神」とは、「赤ん坊のような無知の中にこそあります」」（これは間違いありません）

ちょっと話はそれますが面白い話があります

確かセブンズデーアバンストだったと思いますが
できた当初は「カルト」でした
当たりもしない出鱈目な終末預言を繰り返し
「自分たちだけが正当なキリスト教で他はすべて駄目だ」
と言っていたからです
エホバの証人そっくりですね（笑）
ところでこのカルト教団、変わったんです

何度も預言を外し、自分たちにそんな力がないことを悟ると
「自分たちは間違っていました、反省します、他のキリスト教も正しいキリスト教です
ふつうのキリスト教として仲間に加えてください」
と言ってきたのです

それで今はふつうのキリスト教として認められています

世の中にはカルトが自らの過ちを認め、ふつうの宗教になった、こんな例もあります