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#151 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月09日 18:02:53

聖書の神は他の信仰を認めませんから、ものみの塔が「他の宗教は全部間違っている」と教えていること自体は、聖書を教える立場として正しいことになります。カトリックみたいに「他の宗教でも救われる」なんてのは邪道ですよ。

ただ、聖書の宗教が民族宗教のひとつにすぎなかった頃はそれでよかったのでしょうが、世界宗教となるとこれは問題です。キリスト教が権威づけのために(旧約)聖書を引きずっていないで、「(旧約)聖書は参考文献」程度の扱いにしておけば、あとで困ることもなかったのにね。実際、旧約と新約では教えが全然ちがうんですから。

教えが新しくなるたびに、お経を増やしていった仏教の勝ちですね。キリスト教は教えが新しくなっても正典は古いまま。新しいぶどう酒が古い革袋のせいでだめになります。古いぶどう酒のほうが好きな人も多いですしね。

ルカによる福音書 5章 36-39節
36 そして、イエスはたとえを話された。「だれも、新しい服から布切れを破り取って、古い服に継ぎを当てたりはしない。そんなことをすれば、新しい服も破れるし、新しい服から取った継ぎ切れも古いものには合わないだろう。
37 また、だれも、新しいぶどう酒を古い革袋に入れたりはしない。そんなことをすれば、新しいぶどう酒は革袋を破って流れ出し、革袋もだめになる。
38 新しいぶどう酒は、新しい革袋に入れねばならない。
39 また、古いぶどう酒を飲めば、だれも新しいものを欲しがらない。『古いものの方がよい』と言うのである。」

#152 Re: 総合フォーラム » 根元的疑問諸々 » 2019年05月06日 21:52:29

ソロキャンプ羨ましいです。
そんな技があればなぁ。

#153 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月06日 15:43:27

キリスト教ではイエスが神であり信仰の対象であるという点は、初期から変わっていないと思います。

#154 Re: 総合フォーラム » 宗教なんていらない ~「真の宗教」は存在するのか » 2019年05月06日 14:44:22

フィリピンの人はたくさん来ていますよ。

私も学生時代には週に2~3回くらい教会に行っていたこともありますし、就職してからも多少の無理をしてでも御ミサに行き、神父さまに「無理に来てはいけません」と叱られていました。

でも仕事と子育てに追われる今では、ほとんど御ミサには行けないのです。信者でない夫からもらったのが「不良信者」の称号。夫は時々「教会行かないの?」と気遣ってくれますが、なかなか思うようにはいかないのが現実ですね…

#155 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月06日 13:58:09

エホバの証人や一部のプロテスタントは、「あるとき天から聖書が降ってきた。聖書を調べれば完全なキリスト教が現れてくる」というようなイメージをもっているのではないでしょうか。

でも、キリスト教というのはそのように成立したのではありません。ちょっと一言さんの解説のとおり、聖書以前から存在し、聖書以後にも新たになり続けているのです。「キリスト教=聖書」ではないというのが歴史的な事実だと思います。

#156 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月06日 13:31:35

現代の日本で、異端かどうかということが問題になるのは、ものみの塔のような宗教団体においてだけではないでしょうか。

昔のヨーロッパでは、特定の宗派が正統、それ以外が異端とされ、異端とされた宗派の信徒が迫害されて、生き延びることさえできないこともありました。カトリックが正統の場合もあれば、プロテスタントが正統の場合もありましたね。

現代日本では、例えばキリスト教のどの宗派が正統でどの宗派が異端かなどということは、一般的な社会生活を営む上で問題になりません。信仰を持ちたければ、自分に合う宗派を自由に選べばよいことで、三位一体を信じるのが正統で信じないのは異端だとかいうのは、単にその教会なり牧師なりの見解にすぎません。その見解が受け入れられなくなれば、その教会なり牧師なりから離れればよいことです。

エホバの証人の場合は、組織の教えを受け入れられなくなった場合に辞めることが難しく、組織から迫害される事態になります。そこがエホバの証人にとって最大の問題だと私は思います。

三位一体が受け入れられなくても、キリスト教を信じることはできますし、信じないのもまた自由です。

#157 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月05日 12:53:38

昔ナザレのイエスという人が政治犯として処刑されたという歴史的事実がまずあって、その事実についてイエスを慕う人たちは「イエスが処刑されたのは、私たちを救うためだ」という納得のしかたをした。始まりは単純なのではないでしょうか。

神が処刑されてしまうという衝撃の物語に理屈をつけようとすれば、いろいろ無理も生じますよ。私たち日本人には理解しがたい部分も少なくありません。
それでも2000年以上もその物語が受け継がれてきたのは、支配者にとって都合がよかったためだけではなく、人々の苦しみを和らげるという宗教本来の役割も果たしてきたからでしょう。どんなに苦しいときにも、イエスは人間としてもっと苦しまれたのだと思えば耐えられる、神であるイエスがともにいて慰めてくださると思えば安らげる。
イエスは若くして処刑されたので、老いの苦しみだけはわかってもらえないという冗談まであります。

支配者の欲望を満たす(他民族を征服するなど)ために都合よく利用されたのは事実ですが、もしキリスト教がなかったとしても、他の宗教などが同じように利用されたでしょう。

最近はカトリック教会でも、お聖堂の正面の十字架に苦しむイエスの像をつけることは少なくなっています。御像がない教会も少なくありませんし、御像がある場合は復活して私たちを招いている姿だったりしますね。

#158 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月04日 18:33:27

カトリックでは「三位一体なんて理解できないのが当たり前」くらいな感じですね。 何しろ奥義ですから。

とにかく父と子と聖霊が神であると理解していれば良し。そのお三方が本当はお一方であるなんていう屁理屈は、一般信徒の信仰生活においては問題になりません。そもそもが後付けの理屈ですしね。

#159 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月03日 18:34:55

聖書にはいろいろな解釈があってよいと私は思っています。

ただ、旧約聖書と新約聖書はキリスト教の正典として生まれたものですから、「キリスト教」を名乗る宗教が聖書を教える際には、「イエス=神」という要素は欠かせないと思います。「イエス・キリストは主(神)である(フィリピの信徒への手紙 2章11節)」というのがキリスト教の信仰ですからね。
三位一体は辻褄合わせの屁理屈ですが、だからといって特に害はないでしょう。

「神仏とか宗教とかいうものは、超自然のことがらを扱うものであり、誰にも正解はわからない」という事実さえ認識されていれば、宗教に関して大きな問題は起こらないと思います。
ただ、ヒトの性質として「なんらかの答えがほしい」ために、都合のいい物語を信奉してしまう傾向があり、それを利用したがる支配者がいると、悲劇が起こることになります。

ちなみにカトリックではマリア崇拝は厳しく禁じられています。神(父・子・聖霊)への礼拝と、マリアさまへの祈りとは、カトリック信者にとっては別のものです。カトリックでない人には、理解しがたいようですけれどね。

#160 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月03日 16:08:22

西洋式かるた氏の国には、正解かどうかわからない教えを絶対的な正解であると堅く信じている国民がたくさんいるらしいですね。そもそも、そのような人たちが集まって成立した宗教国家ですからね。
そのような文化的背景があってこそ、エホバの証人も生まれたような気がします。

日本人は神社にもお寺にもよく行き、宗教心は豊かですが、自称無宗教。絶妙なバランスだと思います。科学的な考え方を身につけさせる教育の成果なんでしょうか。それとも古来からの知恵なんでしょうか?

#161 Re: 総合フォーラム » この聖句を論証して戴けますか? » 2019年05月02日 21:08:45

旧約と新約は違いますからね。

旧約重視のものみの塔と、新約重視のキリスト教と、どちらがお好みでしょうか?

キリスト教はあくまでも新約の立場で旧約を読みますから、旧約の立場で新約を読む場合とは、聖書全体の読み方が違って当たり前だと思います。

#162 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月02日 19:53:46

てつてつさんはわかってらっしゃると思いますよ。ブログに書いてありますから。

Josesph Wintersという方の、JW help for those seeking truthという作品です。

#163 Re: 総合フォーラム » 根元的疑問諸々 » 2019年05月02日 19:42:48

ヨハネの黙示録3章20節
見よ、わたしは戸口に立って、たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば、わたしは中に入ってその者と共に食事をし、彼もまた、わたしと共に食事をするであろう。

とびらの外にはキリスト
心を開いて 神のことばと愛とを受けよう
キリストは今もたたく 心のとびらを
(典礼聖歌)

キリストを受け入れるかどうかは自由です。
選ぶのは、あなた。

#164 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年05月02日 19:27:42

てつてつさんありがとうございます。

これはレイモンド・フランズさんではなくて別の方の作品ですね。
思いつくままに書かれたような文章ですね。

#165 Re: 総合フォーラム » 背教者がエホバの証人を擁護するウェブサイトを開設している真実 » 2019年04月29日 12:29:25

つくしさん、解説ありがとうございます。

新世界訳はとうとう聖書ではなくなりつつありますね。
みなさまの参考までに新共同訳を載せておきます。

ローマの信徒への手紙 8章 26-27節
26 同様に、“霊”も弱いわたしたちを助けてくださいます。わたしたちはどう祈るべきかを知りませんが、“霊”自らが、言葉に表せないうめきをもって執り成してくださるからです。
27 人の心を見抜く方は、“霊”の思いが何であるかを知っておられます。“霊”は、神の御心に従って、聖なる者たちのために執り成してくださるからです。

#166 Re: 総合フォーラム » 人生の一駒 » 2019年04月27日 09:13:15

アザミさんお誕生日おめでとうございます。

キリスト教会では普通お誕生日祝できますよ。
素敵な1年になりますように。

#168 Re: 総合フォーラム » 仏教徒から見たエホバの証人 » 2019年04月23日 21:19:18

科学で日蓮正宗は説明できませんよ
残念でしたね

#169 Re: 総合フォーラム » 仏教徒から見たエホバの証人 » 2019年04月23日 08:23:40

シュウイチさんが検証してみせてくださいよ、関係者でしょ。

#173 Re: 総合フォーラム » エホバの証人が嘘を正当化することについて » 2019年04月21日 09:41:35

めぐママさん

ものみの塔の特徴である「輸血禁止」と「忌避」の教理。この2つの組み合わせは最悪だと思います。

輸血禁止は聖書にも医学的にも根拠がありません。それなのに証人たちは、聖書に基づいているかのように、医学的にも正しいかのように教え込まれています。命に関わる医療について、正しい情報に基づいて選択する権利を侵害されている点で、たいへん非人道的な状況です。
しかも忌避の教理によって、輸血禁止を破ることはたいへん難しくなっています。

輸血禁止には根拠がないということを、証人と家族のみなさんにぜひ知っていただきたいです。
エホバは決して輸血を禁じておられません。輸血が必要な状況になったら決して周囲の証人に相談せずに、最善の選択をしてくださいますように。

#174 Re: 総合フォーラム » 宗教なんていらない ~「真の宗教」は存在するのか » 2019年04月20日 18:16:46

今年はものみの塔の「死の記念式」が昨日でしたね。

昨日はキリスト教会でも聖金曜日にあたり、主の受難を思って世界中のキリスト教徒が喪に服しています。カトリックではこの日に断食する習慣もあり、教会として一年でいちばん悲しむ日です。
今夜は聖土曜日。カトリック教会では復活の聖なる徹夜祭という一年でいちばん重要な祭儀が行われます。主の復活を祝う喜びの日(今日の日没~明日の日没)です。

不良信者の私は全部サボりますが…

#175 Re: 総合フォーラム » とりあえず書き込み用 » 2019年04月20日 17:34:26

仰天さん、大空の浪人さん、ありがとうございます。

中国では宗教の状況は複雑なのですね。
カトリックも公認の教会と非公認の教会とがあるらしく、国交の問題も絡んで(教皇はバチカン市国の元首でもあるので)難しい状況になっているようです。

プロテスタントという言葉は定義が難しいですね。どの教会の立場で考えるかによっても異なるようですね。

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