通りすがりさん、

私もいろいろありすぎます。
また貴殿の見解、ほぼほぼ同意します。

かつての長老より

確かに・・・所詮理想論ですね。

A friend loves at all times,
And a brother is born for adversity.
(Proverbs 17:17)

日本語ではなくあえて英語で「箴言17:17」を見てみると、そこにあるメッセージはすごくシンプルです。
誰であってもこのような友を求めているのではないでしょうか？
私もそうです。

聖句は多くの場合、一つの聖句を切り取って考察されます。本来は文脈ありきだと思うのですが、なぜかそうされず、個々の聖句を取り出し、時には異なる書の聖句をつなぎ合わせて見解を示したりもされます。

それに倣いこの聖句だけを見るならば、言わんとしているところは非常に簡潔です。
ここにはいわゆる「条件」は付されていませんので、同じ宗教にいるものであること、同じ神を信じていること、同じ国民であること等は何も関係ないはずです。

自分が悩み苦しんでいる時に寄り添ってくれる異教徒の人、
人間の性向と弱さに起因する罪を犯したものを排除するJW・・・、
悩み苦しんだ結果離塔した途端に言葉をかけることもせず一切の交渉を断つJW・・・・、
どちらが「友」と言えるでしょうか？

宗教の壁、文化の壁、人種の壁・・・を超えた、いわゆる「無条件の友」が友ではないでしょうか？

私は離塔して「JWの友」は全て失いました。しかし、彼らはそもそもここで言うような「友」ではなかったのでしょう。Forever Friendでもありませんでした。

ですから新たな友を必要としました。
そして、時間はかかっていますが、その友を見つける機会をようやく見いだすことができました。

皆さんはいかがですか？

深いですね・・・。

まずは手を差し伸べるのがいいのか・・・
自分の限界をわきまえて、中途半端になるのであれば、最初から関らない方がいいのか・・・

責任持って元気になるまで寄り添うのがベストなのでしょうが、これはすごく難しいです。
かと言って「元JWを助ける専門家」などいないと思いますし・・・。

このようなカルト宗教被害者を産まないことが何よりも大事なんでしょうね。

疑点さんが仰った「メンタル回復の途上での励まし合い」「元JWとは別の視点からの気付きや助け」はとても必要だと思います。でも、励ましの言葉や助けを受けるのを期待し待つのではなく、「励ますこと」「助けようとすること」がキーです。励ましの言葉を考え発すること、それこそが自分自身を励まし強めていきます。励ます方も励まされる方も、双方が励まされます。

ですから疑点さんとのやりとりによって私も強められました。ありがとうございました。

「元JWとは別の視点からの気付きや助け」もそうだと思います。私みたいにスピリチュアル方面の行動や体験（まだごく一部しか書いていませんが）もいわゆる「別の視点」的なものかもしれません。まあ、助けになるかどうかは別として・・・元JWですし・・・。

受動ではなく能動が大事という意味では、脱党後の生き方においても同じかもしれません。変化が必要な時、変化を待つのではなく変化する勇気を持つこと。人の目や失敗することを恐れていては変われません。人に迷惑をかけず＆巻き込まずに注意しながら、好きなことやJW時代にはできなかったことに取り組んでみるとか。。。

私の「スピリチュアル方面の行動」はいわば足がかりです。ボルダリングの最初の一歩なのかもしれません。そこがゴールではなく、見えないゴールに向かう「一歩」です。この一歩、確かに二歩目三歩目と新しい世界を見せてくれました。

JW時代には「今を生きずに楽園で生きる」ために「今の自分を殺すことや無個性になること」を学んでしまったと思います。待つのではなく、とことん考え悩み、そしてその後は行動することが大事だと考えます。その選択肢は山ほどありますよ。世の中捨てたもんじゃありません。

疑点さん、レスポンスありがとうございます。

読ませていただいて一番「これはしんどいだろうなあ」と思ったのは、「個人情報プライバシーまで全開示で依存してくる人」という部分でした。この「依存」が常軌を逸した形で現れると、時間関わらずに電話をしてきたりということになるだろうと容易に想像できます。

多くの場合「その種の依存傾向はその人が本質的に持っているもの」だと思います。元JWだからというのではなくて、です。その人がJWであった時には周りの人があれやこれやとかまってくれたのでしょうが、脱塔すると周りに自分に気にかけかまってくれる人が激減します。時には全くいなくなってしまうこともあるでしょう。

そうなると誰かに「死ぬ死ぬ」と言ってでも注目をしてもらい、かまってもらいたくなるのです。いわゆる依存ですね。（私もこのタイプの人を知っています。）

しかし、その声に応えられる時とそうではない時があるのは仕方ありません。しかし、応えられない時は・・・一転して逆恨みされてしまうというリスクがあります。で、次に起こるかもしれない状況は「攻撃」や「中傷」です。これも依存の一症状と言えますが、これはキツイです。

こちらに無視できる精神的体力があればいいのですが、真面目な人は無視できないですよね。これだと「巻き込まれて」メンタルが疲弊してしまいます。これは絶対に避けなければなりません。

難しいですね・・・。

「決して他人を巻き込まない」

誰でも誰かに支えられて生きています。完全に孤立して生きていける人などいません。ですから「他人との関係を絶つ」ことは無理ですしそうする必要もありません。美味しい店を見つければ友人に話し「一度行ってみれば？」と勧めるでしょうし、いい映画を見ればやはり人に話すでしょう。勧めることはしなくてもその人は「自分も観てみよう」となるかもしれません。

こうした言動は「人を巻き込む」ことでしょうか？ そうでは無いと思います。

では、自分の信仰とその信仰ゆえの恩恵を他人に勧めるとなるとどうでしょうか？ 始めは純粋に「自分にとってよかったから」という思いと動機で他人に話すことはあるでしょう。この段階であれば「人を巻き込む」ことでは無いと思います。もちろん、その行動が真に自発的なものであるならば・・です。

しかし、宗教組織が設けたシステムと刷り込まれた価値観でそうした場合は全く違う意味になります。野外奉仕を「取り決め」で行うことはもはや「奉仕」でも「自発」でも無いです。WTはこの「自発」という言葉を巧みに利用します。周りに追い込まれ、刷り込まれた価値観により、取り決めによって取った言動など決して「自発」では無いはずです。心の中では野外宣教などに行きたくないのに行かされていた、もしくは行っていた人は少なくないはずです。

WTは、宗教法人として信者を増やすためにとる手段を「強いられてではない自発奉仕、全ては個々人の自由意識での行動」という詭弁で逃げ場を作っています。この詭弁によって宗教法人は法的責任から逃れられるかもしれませんが、個々人についてはそうではないはず。なぜなら「強いられてではない自発的に個々人の自由意識でおこなった」ことになるからです。何を？ （ややこしい文章ですみません）

「人を巻き込む」行為をです。

疑点さんが仰るように、洗脳から覚醒したまともな人ならば、この点において苦しむと思います。

自分が巻き込んで組織に入れてしまった人が今も喜んでそこにとどまっているならばいいですが、もしその人が苦しんで組織から離れ、今も苦しんでいるならば・・・。辛いと思います。倫理的責任を感じてしまうのではないでしょうか？

極端な例ですが、戦争に駆り出され多くの人の命を奪った経験に対する苦しみに似ているかもしれません。もしこの例えが許されるなら、元JWが精神疾患を経験することも納得がいきます。帰還軍人をケアする社会とプログラムがあるのですから、帰還宗教信者もケアが必要だと思います。

てつてつさん、ありがとうございます。

＞時代も作者もちがう著者が書いたものをむりやりくっつけた本を全体で何を言おうとしているのですか という質問自体が成り立たないと思います

その通りだと思います。すなわち６６の書をまとめた「聖書」にテーマを付したり、一つのことを殊更に強調して教えたりするのはナンセンスだと思います。

＞あと各書については当然それぞれ 歴史を書こうとか 自分の信じていること書こうとか著者の目的あると思います

その通りだと思います。ですから私の書いたように何を言いたいのかは「書によって異なる」ことになるでしょう。

＞＞聖書って解釈と使い方によって、万華鏡のように変幻するものなんでしょうか？？？
＞解釈は教祖の都合によって恣意的に変幻させることができるとおもいますよ

私の質問は聖書に親しみのない人が普通に思うことってこうなのではないか、という質問でした。
まさに解釈と使い方によってどんな主張も出来得ると思います。

＞自分は聖書にスピリチュアルなものは全然ないと思っています 人間が自分の考えを書いたものだとおもっています

私もそう思います。それ以上でもそれ以下でもないと思います。

＞＞聖書って「そもそも」なんなんでしょうね？
＞Jayさんは ものみの塔から アダムの創造と堕落 啓示の書の楽園の回復までものみの塔のオリジナルの一貫したストーリーを教え込まれて何かスピリチュアルなものを感じてしまうのでこのような質問がでるのかもしれませんね

いやこの質問も普通の人代表の質問です。インタビュアーが「このように言う人もいるかと思いますがいかがですか？」のようなものです。
この「そもそも何？」に対しては答えがない、と言うのが答えだと思います。

でもそのような「聖書」を時代を問わず世界中の人が手にし、読み、意見を戦わせ・・・・筆者（といっても一人ではないですが）にとっては「してやったり」かもしれませんね。

やはり、聖書は「オチのないミステリー」であり、自由にパーツをつなぎ合わせてストーリー構築しオチを想像する・・・・そういうものだと思います。なので別のトピックでも書きましたが、アカデミックな考察を一切しなかったのです。JWに関しても聖書に関しても、です。枝葉をとって議論や考察をしても無駄だと思います。十人十色の解釈と主張があるでしょうから・・・。それよりも感覚的に捉えればそれだけで「おかしいぞ」というのはわかります。

聖書（とJW）に忖度して擁護する必要はないと考えます。各自が思いたいことを思い、信じたいことを信じ、やりたいことをする、つまるところこれしかないのですから・・・。