てつてつさん

涙とともに、祝い酒です！ただ、最後の集会は過去のいろんなことを思い出すと思います。
感無量ですね。

野の花さん

確かにそうです。あほらしいことがJWではたくさんありました。今の会衆は比較的良い会衆なのですが、前の会衆などは・・・。
ですから、JWのほうが立派だとかそういう風には思いません。逆に選民意識が強すぎて高慢なのでは・・？と思います。

私がJWから覚醒した理由の一つに、「JW組織に属している人だけが生き残る」という考え方が狂気じみていると感じたからです。世の人はJWがいうような悪い人ではありません。むしろ純粋で愛があふれている方はたくさんいるのだと知りました。だからこそこんな人々を滅ぼす神がいれば、それこそ不公正な神だと思います。800万人しか生き残らない。JWに属せば永遠の命が手に入る。。なんて利己的な発想なのでしょう。

ささらほーさらさん

ありがとうございます。そうですね。真理がないと感じました。そして他の世界も見たくなりました。真理が
ないと感じながらもJWの厳しい戒律についていけない自分もいました。若干脱落者と感じている節もありま
す。そこのところの感覚が苦しいのかもしれないです。そうですね、たくさん学ぶべき事柄はありますね！
JWじゃなかったらどんな人生を歩んでいたのだろうとそこばかり考えるのではなく、一日一日を充実させて
いければと考えています。

みなさん、お元気ですか？
もう少しでJWを去ることになりますが、JWの生活がなくなることを想像すると、それはそれで空虚な気持ち
になるかなと思います。真理がないと自分がもしかしたら強く生きていけない人間なのかもと感じています。
真理がない中で、どこに人生の意味を見出すか。みなさんはそういった問題をどのように乗り越えていかれ
ましたか？

みなさん お久しぶりです。

洞察の本には以下のような説明がありました。

エジプト年代学  エジプトの歴史はイスラエルのそれと様々な点で絡み合っています。当出版物の中では，イスラエルがエジプトに入った年代は西暦前1728年で，エジプト脱出の年代はその215年後の西暦前1513年であることが示されています。ファラオ･シシャクがエルサレムを攻撃したのはレハベアムの第5年の西暦前993年でした。エジプトのソ王はホシェアの治世（西暦前758年ごろ‐740年）と同時代の人で，ヨシヤの死をもたらしたファラオ･ネコの戦いは西暦前629年に起きたようです。（王一 14:25; 王二 17:4; 代二 35:20‐24）上記の年代と現代の歴史家が一般に定めている年代との相違は，エジプト脱出については1世紀かそれ以上の開きがあり，ファラオ･ネコの時代になると20年ほどに狭まります。以下の情報は，聖書を根拠にした算定に基づく年代計算に従うほうがよい理由を示しています。
現代の歴史家はおもにエジプト人の王系表や編年誌に頼っています。その中には，エジプト史の最初の5“王朝”とみなされるものを示した断片状のパレルモ石や，極めて断片的な，「古王国」から「新王国」までの歴代の王とその治世の一覧表を記したトリノ･パピルス，そのほか同様に断片的な，石に刻まれた碑文があります。これら別個の一覧表や他の別々の碑文は，西暦前3世紀のエジプト人の神官マネトーの著書に基づいて年代順に配列されてきました。エジプトの歴史と宗教を扱った，この神官の著わした書には，エジプトの歴代の帝王の治世が30の王朝に分けて記されており，この配列は現代のエジプト学者により今でも用いられています。これらの史料と共に，月の位相やシリウス（ソティス）の昇る時を扱ったエジプト語のテキストに基づく天文学的計算を用いて一つの年代表が作成されました。

このように述べて20年の差を正当化しているように思いますが、皆様どう思われますか？

皆様

教えてくださりありがとうございます。
ダニエル9:2ですが、意外と説明が難しいところなんですね。要するに、ダニエルは
適切な表現の選択を誤ったということでしょうか。実際説明するケースは今後ない
かもしれませんが、もしあった場合は結果をお伝えします。
脱塔直前で少し精神的に不安定です・・・。

akemeさん

お返事遅れました。様々な可能性を説明していただきありがとうございます。様々な案を可能性として受け止めていきたいと
思います。

ノアさん

現在、自然消滅の準備をしています。結局、自然消滅という形になりました。やはり会衆の方の思いを乱したくないという気持ちもありました。会衆の方には何の恨みもありません。逆に別れがせつないです。JWを信じる、JWを信じない、どちらも本当にせつないことだと感じています。

てつてつさん

レイモンドフランズさんも仰っていました。その数によって人間は錯覚させられると・・。

「あなた方に真実に言いますが，何であれあなた方が地上で縛るものは天において縛られたものであり，何であれあなた方が地上で解くものは天において解かれたものです。19再びあなた方に真実に言いますが，地上にいるあなた方のうちの二人が，どんなことでも自分たちの請い願うべき重要な事柄について同意するなら，天におられるわたしの父によって，それはその[二人]のためにそのようになるのです。20二人か三人がわたしの名において共に集まっているところには，わたしもその中にいるからです」。

この言葉の意味を深く考えていきたいです。私自身、脱塔したとしてもこのような精神で奉仕活動できればと思っています。

ともさん

ご自身の経験からアドバイスをありがとうございます。
そうですね。組織を出てしまえば、自由になれるといったらそうではない。世の中は、複雑なものに満ち溢れている。確かにそうですね・・。

断絶した後のことは少しずつ思い描いています。幸い、大学進学も行い、手に職もありますので、仕事面での発展性は期待できます。ただ、この世的には大きく遠回りしたと思います。手に職があるのに、パートで仕事をしたため、苦しい思いをしてきました。同年代の世の人に比べれば全然稼げてないと思います。結婚もJWとは出来そうにないので、世の人になりますが、世の人がどんな基準で結婚相手を決めるのか、それもよくわかりません。

確かに活発ではない状態で組織に留まることもできるかもしれませんね・・。ですが、私の性分としてそれができない性格ではあります。確信をもって自分の信念とともに熱く生きていきたいというのが根底にあります。この信念を持っているため、様々なところで苦労はしてきましたが、でもこれが自分のなのだとも思っています。

ともさんもベテルでの奉仕という本当にJWのエリートとして活動されてきて、断絶にいたった経緯は、壮絶だったと思います。本当にいろんなことで悩まれてきたと思います。結婚することが出来て、それも家族で断絶できて本当に良かったです。ともさんの幸せをこれから祈っています。

てつてつさん、ご返信ありがとうございます。
世の中にはいろんな教えがありますね。
上記のような事柄は本当に怖いですね。でもそういう私たちがわからない世界というのは確実にあるということですね。

やはり、聖書の記述から、霊魂不滅を読み取るのは難しいということですよね。霊魂不滅は異教の教えを取り込んだということでしょうか。

ありがとうございます！これに関しても重要な論議ですね。何かこうしっくりいかないところがあったんです。ものみの塔の出版物とその真理を批判した記事、どちらも注意深く調べ考えていきたいと思います。

ささらほーさらさん

ご返信ありがとうございます。
ということは霊魂不滅等の教えは聖書の教えではなく、異教の教えが少し入り込んだということでしょうか。
エホバの証人の問題点というのは、聖書にある程度忠実にしようとは努力しているが、一部独自の考えを提唱し、唯一性を出そうとしているという点、階級を作りだし、それにより、人を奴隷化し、キリストに代わってたくさんの指導者を生み出しているという点でしょうか？

てつてつさん

ありがとうございます。焦ってはなりませんね。少しずつですね。親に関しては、少しは私の意見を聞いてくれるので、すこしずつですが、情報は入っているようです。なんでも、自分が断絶することを伝えたら、急に優しくなりました。何とか断絶だけは避けてほしいようです。レイモンド・フランズさんの良心の危機の前書きの言葉や、てつてつさんに励まされ、私も断絶でこの組織を離れたいきたいと考えています。