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- akame
- 2015年07月25日 03:49:46
カレブさん、いろんな意味でご容赦を
>そのギャップが「善良な笑顔」と「残虐性」が表裏一体のようになって
さすがですね、本質突いてます。
悪霊?はJW内を自由に闊歩します。まるでスクランブル交差点です。
長老たちが憑依された人物を回復しようとエホバの名を出しエクソシストしようとしても、
「はい、私がエホバです」なんて言われ、遊ばれます。
聖書の言葉に慄く(たぶんフリ)霊もいますが、実質平気の平左です。
綺麗な花畑の下、地下ではムカデやミミズたちがうごめき互いを食い合いながら地を肥沃にします。綺麗で美しいものに毒が仕込まれていたりは普通のことです。
そもそも、この地球の万象に組み込まれたシステムには表裏一体その他なんでもありで、聖書やイチ宗教で説明できるほど単純ではありませんね。
おっと、脱線しましたか!?
- 匿名
- 2015年07月24日 18:58:35
カレブさん、いつも親切な返信ありがとうございます。m(__)m
- カレブ
- 2015年07月24日 18:42:18
以前に 北朝鮮の絵と ものみの塔の絵が
なぜ似てしまうのだろうと考えたことがあります。
その時に思ったのは
現実と理想のかい離の度合いが非常に高く
そのギャップが「善良な笑顔」と「残虐性」が表裏一体のようになって
絵の中に出されているのかなと思いました。
北朝鮮に関していうと、日本から拉致された人たちが
帰還すう映像が映し出されたときに、信じられない思いでその光景を見ました。
理想を掲げる国家が暴走するとき
暴走が尋常ではなくなるんですね。
といっても絵に関していうと
わたしはサブリミナル効果まで狙っているとは考えていません。
- 匿名
- 2015年07月24日 16:50:54
ごめんなさい。こんかいだけ匿名で。
私の友達は、エホバの証人になってから、飼っていたペット(ハムスター)を
虐待して殺したそうです。
その子は、本来やさしい子で、そういう事をする子ではないんです。
動物大好きだし、子供のころからペットを飼っていて、そういう事をしたことは今まで
一度もないそうです。
そのほかにも、エホバの証人の中には、あの善良な笑顔の下に、とても尋常とは思えないような
病的なサタン的な性癖を持つ人も結構います。
とても、一個人の不完全な人間の欠点で、すまされないような、ありえないような病的な
性癖を持つ人がいるんです。
もしかして、数々の出版物のオカルト的な
サブリミナル効果のある挿絵を見ているうちに、無意識のうちに
何か影響を受けてるのではないだろうかと、考えてしまいます。
ものみの塔の創始者は、フリーメイソンだし、悪魔崇拝者だし、
ものみの塔の起源はオカルトに由来するし。
- sk
- 2014年04月28日 06:18:04
おはようございます。
ちょっと古いですが、666のサブリミナルです。
目ざめよ誌 2010/7/1 p21のテトラグラマトンはスペルがwwwつまり666になっています。
ヘブライ語の数字は、ヘブライ語のアルファベットで表されます。そして、ヘブライ語のwは数字では6を意味しています。
それで、ヘブライ語でwwwは、666となります。
本来のテトラグラマトンはYHWH(ヘブライ語では左から右へつづられてHWHYとなる)ですが、
上記の記事では、それがあたかもWWW、つまり数字にすると666となっています。
テトラグラマトン
ヘブライ語のアルファベット
目ざめよ誌 2010/7
P21のピラミッドの中のwww(666)
- sk
- 2013年10月31日 19:50:03
こんばんは、
今日は、Halloween の日ですね。
今から97年前の今日
1916年10月31日
テキサス州パンパ (Pampa Texas) を通過中の列車の中で C.T. ラッセルは息を引き取りました。ラッセルは複数の病気を患っていました。ラッセルは秘書に古代ローマの外衣トーガ (Roman toga) で自らの身を包むように要求しました。
ラッセルは1852年2月16に誕生していますので64才で生涯を閉じたことになります。
ラッセルの、生前の意志として、彼が葬られたペンシルベニア州ピッツバーグ郊外のローズモント共同墓地226 (Rosemont United Cemetery 226 in Pitsburgh Pennsylvania) のものみの塔の墓地の印としてラザフォードによってピラミッドが据えられました。 その場所の道向こうにはフリーメイソンの施設が後日建造されています。ラッセルの父及び義父はフリーメイソンでした。ラッセルもフリーメイソンについてものみの塔誌上で好意的に言及しており、また集会や大会などのためにメイソンホールを良く活用しています。しかし、同時に彼は自分がフリーメイソンであると述べたり、フリーメイソンの教えは聖書的でないと述べたりし、相反する2つの意見を表明しています。このような相反する2つの見方を用いる手法は、ものみの塔の教えの中でよく用いられています。これは信者をどっちつかずの状態において信者の反応に応じた指導を見極める方策のように思えます。
1913年大会報告(主題「神の神殿」フリーメイソンのホールで開催された公演の報告)
その中で、ラッセルは「わたしは、フリーメイソンである」と述べています。
ネットに上げられている証拠からすると、彼は高位フリーメイソンであり、シオニストのロスチャイルド卿と親しい仲であったことが分かります。
ものみの塔協会の資金はシオニズムの人権擁護団体ブナイブリッツ(B'nai B'rith)からきていたことが分かります。
この事実は1922年の法廷記録に、後にB'nai B'rithの代表者となるFrank Goldmanから協会に寄付がなされていることから分かります。
http://www.jwstudy.com/jwbbs/viewtopic.php?pid=716#p716
またラッセルは、イスラエル建国の父といわれているジェイムス・メイヤー・ロスチャイルド(James Mayer Rothschild)に資金の援助を要請しています。
http://www.jwstudy.com/jwbbs/viewtopic. … 1021#p1021
ラッセルは、イスラエル建国に貢献したクリスチャンとして、今日においてもイスラエル政府から賞賛を受けています。
ラッセルの果たした役割を高く評価しているイスラエルの9代目の首相ベンジャミン・ネタニヤーフー (Benjamin Netanyahu)
ラッセルの墓石には、「ラオデキアの使い」と記されています。ものみの塔の出版物には、ラオデキアの使いは、キリスト教の教会への第7番目の最後の代弁者であると説明されています。ラッセルは1914年が、キリストの到来、サタンの世がハルマゲドンで終わることを予言していました。その予言は見事に外れたものの「天における目に見えないキリストの臨在」という置き土産を残して、それから2年後の1916年10月31日に聖書的な偽預言者として生涯を終えました。
申命記 18:21-22
21 そして,あなたが心の中で,「エホバが話されたのではない言葉をどのようにして知るのか」と言う場合であるが、22 もし預言者がエホバの名において話しても,その言葉が実現せず,そのとおりにならなければ,それはエホバが話されなかった言葉である。その預言者はせん越にそれを話したのである。あなたはその者に恐れ驚いてはならない』。
- もんもん
- 2013年10月30日 19:47:34
2013年エホバの証人のカレンダーから
楽園になったらウォーターフロントで眺めの良いところに家を建てようの図
「楽園の絵」と「RBCの建設奉仕」をセットにした図になっていますね。だれが、こんな変なアイデアだすんでしょうね。
「RBCの建設奉仕が人が足りずに困っている。奉仕者を募りたい、アピールしたい。」「どうしようっか」「そうだ、カレンダーがでるから、その中にベテルの建設奉仕を宣伝してもらおう。」「なんとかなりませんか」「うーん、楽園の絵の中にいれることにします。」「ありがとうございます」
こんな会話が繰り広げられているのでしょうか。でも、変だっていうことに気がついてくれたらなぁ。
- 鬼太郎
- 2013年10月30日 18:24:34
カレブさん ナイスジョークです というかまさにJW間での世代ギャップでしょう。
ものみの塔誌が2000年以降の記事で数年間ほど1914年を いわば引っ込めるような感じだった時期もありました。
ところが、最近ではBC607を正当化 さらに1914年をイエスの王国支配の年として絶対化、、、。
これは新しい世代と昔からの世代との調整のための『タッキング』かと思いました
つまり古い信者達としては1914年からの『世代』にこだわり、新しい信者達は緊急感もなく野外宣教にも不熱心
いわんや開拓者や補助開拓よりも世俗で稼ぐことに熱心では?
協会としても信者の減少や生活破綻は避けたいため書籍研究の集会の日を無くして 週二回の集会とし、
開拓 補助開拓の要求時間のハードルを下げたり、、、。
昔からの信者からは、なまぬるい感じでしょうが、、、。
- カレブ
- 2013年10月30日 15:09:44
鬼太郎さんのコメントに応えて
目ざめよ!2014年1月号 世界展望から
会衆バージョンをつくってみました。
日本
ジャパン・タイムズ紙(英語)によると,日本では会衆での昇進を辞退する若者が多くなっている。若い人の40%は,組織に論理が欠けていることや不公平な慣行がはびこっていることを嘆いている。自分の意見を述べたり長老と気兼ねなく話し合ったりできない,と感じる証人が多い。年長の世代は協会に付き従っているが,若い証人の60%は,別の道が見つかるまで今の立場にとどまっているにすぎない。
- 鬼太郎
- 2013年10月30日 14:42:11
今日は渋谷駅でJW達の街路伝道を見ました。
兄弟は一人 あとは60才以上の姉妹達、、、
失礼ながら昔と比較して都内のJWにしては貧しい印象でした。
全てはただ、『楽園待ち』で組織のためにひたすら奉仕する姿は哀れです
2014年の1月ものみの塔誌では1914年から百年間で王国支配がもたらしたこと、
要するにものみの塔組織の拡大発展の歴史を誇示する研究記事。
もうこうなると1914年はJWワールドの絶対年代として開き直った感があります。
マイコンの奴隷となっている信者達は、言い訳や訂正 謝罪よりもこの種の開き直りを期待していたのかも?
れにしても、、あきれました。
- カレブ
- 2013年10月30日 13:24:42
2013年エホバの証人のカレンダーから
楽園になったペルー
楽園でもダニエル書の解説本を教科書に使う。
どうやら607年の嘘は1000年経ってもバレない設定らしい。
サブリミナル効果:不明
- カレブ
- 2013年10月29日 17:38:26
2013年エホバの証人のカレンダーから
楽園になったらウォーターフロントで眺めの良いところに家を建てようの図
みんなヘルメットしてる
ということは建設中に上から何かが落ちてくる危険がある。
誰が物を落とすのか? 鳥か?人間か?
完全になっても危険はつきものらしい。
それにしてもずいぶん高いところに家たてるんですね。
サブリミナル効果:今我慢すれば楽園でもれなく高級住宅ゲット。今は自分の家は我慢して,協会の建設奉仕に参加しよう。
- カレブ
- 2013年10月29日 11:29:17
2013年エホバの証人のカレンダーから
楽園になったら子供たちがジュダイマスターのように素潜りできるようになる図
サーファーがばんばん隣で波にのってても完全な子供たちは怖いものなし。
なんと隠し絵の好きなディズニーは ニモのキャラクターをさりげなく挿入している
- カレブ
- 2013年10月28日 21:47:16
神の言われることを聞いてください ブロシュアー 10ページ
この挿絵は意図的にサブリミナル効果を狙っていると思います。
場面:エバがアダムを誘惑して罪に陥れる場面
サブリミナル効果:「男たちよ,女の誘惑に負けるな!」
- 鬼太郎
- 2013年10月28日 21:45:49
カレブさん 投稿に感謝します。
ものみの塔協会が信者を恐怖でマイコン支配していることの証拠ですね。
思うに現役の頃は、常に恐れをいだいていました
祈りはいつも 罪の赦しばかり、、、。
長老になってから兄弟や姉妹達からの相談は、大半が良心の問題か律法に触れないか、、。
つまりJW信者達の信仰の問題は、エホバの掟に背いていないか、そんな不安と恐怖との戦いばかり。