#251 2019年11月16日 11:30:18
#252 2019年11月16日 18:59:06
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#253 2019年11月16日 19:11:28
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#254 2019年11月16日 19:32:07
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#255 2019年11月16日 19:49:19
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
ジジイの歯が抜けました
ジジイの死後も付着した歯茎が膨らみ続けます
うんうん、ごく一般的だよね
おい、ダンカン、バカヤロ
#256 2019年11月16日 20:17:00
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
ジジイの歯が抜けました
ジジイの死後も付着した歯茎が膨らみ続けます
そんなことを教えてる極端な教団がありました
私の父は、生前そんな宗教にのめり込んでいました
今、私は大変混乱しています
なぜ父は、ジジイの歯垢を有り難がっていたのか教えてくれなかったのです
#257 2019年11月16日 20:42:51
- ジョエル
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
シュウイチさん
＞私はエホバの証人くらいしかキリスト教を知りませんので、お答えできません。
了解しました。
エホバの証人というフィルターを通すと、彼らは混乱や対立があるように思わせたり、または自ら混乱や対立を煽ったりして「じゃあどこが真の～」に誘い込むカルト的な手法を取ります。
教会も人間の集まりなので、いろんなトラブルがあるところはあるんでしょうけど（それはエホバの証人の会衆も同じです）、福音や救いに関する大まかな「聖書の解釈」（このトピのお題）に限れば、エホバの証人以外のキリスト教の方からは「混乱して困っている」という話は聞いたことがありません。
ご回答ありがとうございました。
#258 2019年11月16日 21:08:04
#259 2019年11月16日 22:08:46
- さやか６６６
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
シュウイチさんの場合 平行線にはなってませんのでご安心を
皆の予想通りホケの無敵の教えが あっけなく論破されちゃって 悲しい光景が広がってます
今の彼は、依然として排泄物の扱いに悩み みてごらんなさい！
得意の出前の電話すら無くなったじゃありませんか
ちょっと日本語等が苦手なようですが
でもですよ 日蓮政宗の中ではマシといいますか、本で書かれているほど重症ではない気がします
なにより学習能力と危機管理能力は喪失していないようです
良い意味でレアケースに該当するのではないかな
#260 2019年11月16日 22:59:38
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
てつてつさん
法主詐称を先に読んだ方が良いのではないでしょうか。
そうすれば、私に返事ができるかもしれせんよ。
あ、できませんね、読んでも、誰の発言かもわからないから。すみません、読んでも無駄だから読まないのですね。それならそうと書いて下さい。
#261 2019年11月16日 23:02:28
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
法主詐称に関しては誰も何も言わないのですね。不思議です。何か不都合なのでしょうか。
#262 2019年11月16日 23:26:47
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
このトピックは、この本が読みたいです、と皆さんに伝えるために作ったのではありません。ご注意下さい。
なお、論点をずらしたいのであれば、その旨をお書き下さい。私はずらしませんが。
#263 2019年11月17日 06:11:20
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#264 2019年11月17日 06:20:06
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#265 2019年11月17日 06:21:19
#266 2019年11月17日 06:56:52
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#267 2019年11月17日 07:16:48
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#268 2019年11月17日 08:23:54
#269 2019年11月17日 09:22:02
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
心因性記憶障害
心因性記憶障害は、精神的なストレス等によって記憶が失われてしまう障害です。通常、過去のことを思い出せない逆行性健忘で、不快な体験や出来事、特定の人物を思い出せなくなることが多いとされています。すべて忘れるわけではなく、一般的な知識は保たれているため、日常生活にはあまり支障がありません。しかし、自分が誰だかわからなくなる人もいます。また、わずかながら新しいことを覚えられない前向性健忘になる人もいます。
一般的には心因性健忘、場合によってはヒステリー健忘、機能性健忘、解離性健忘とも呼ばれます。
#270 2019年11月17日 11:58:08
- ほい
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
シュウイチさんへ
今週末は土日共に出かけているので十分に時間が取れないため、私へのコメントの返信は来週させていただきます。
その前に、テツテツさんとのやり取りについて気になった点だけ先に書かせてもらいます。
テツテツさんは、しっかりと出典を明記してコメントしておられるので、そのコメントを根拠のない創作だというように批判するのはお門違いです。
その出典に信憑性があるかどうかの判断は、主に読者にゆだねられるわけですが、今回のように議論の過程でその出典（また、引用されている内容の引用元）の信憑性が乏しいと主張するのであれば、その立証（説明）をするのは読者側（つまりシュウイチさん）です。
その上で、「いや、その指摘はちょっと違いますよ」ということなら、てつてつさんがまた反論されるわけです。
このことは、irisさんが#211で分かりやすく説明されています。
にもかかわらず今のシュウイチさんの応対は、健全な議論を望んでいるものとは思えません。
そして、そもそも論ですが、てつてつさんのコメントの要点は、シュウイチさんが「誰が発言したのか」とこだわっている部分ではなく、法主相承が「二人きりの場」で行われていて、証人はいないし証拠もないという点です。
私も書いたように、第三者による検証ができない仕方で法主相承が行われているなら、それが「仏教解釈を後世に正しく伝えるための仕組み」と主張するにはお粗末だということです。
これは誰の発言なのかということと直接関係ありません。
もし、公開された場で先代から次期法主の発表があるなど、第三者にも検証ができる状況で法主相承が行われているということなら、その根拠を示したうえで反論なさってください。
#271 2019年11月17日 20:17:23
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#272 2019年11月17日 21:10:11
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#273 2019年11月18日 06:08:56
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#274 2019年11月18日 06:10:58
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
#275 2019年11月18日 07:46:12
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 正しい聖書解釈方法の後世への伝え方を教えて下さい
親と同じ宗教を信じないと地獄に落ちると言われました。
親と同じ宗教を信じないと死後硬直すると言われました。
これを「因果応報」とか言うそうです。
でも地獄は嫌です。死後硬直もしたくありません。
嫌です。嫌です。嫌です。
でも根拠がないことをボクは信じたくありません。
そうシュウイチ父さんに話したら「信じられない根拠を言いなさい」と言われました。
さすがのボクでも「こいつ本当のバカなんじゃないか」と思いました。
お前がいっぺん、死んで証明してみろ ＼(肉ω肉)／