#2451 2019年06月16日 00:38:37
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
>>仰天さん
別スレに投稿があったため、失礼を承知でリクエストします。
さやかさんに便乗して追加してみたんですけれども、わたしの疑問を解消するのに必要なクエスチョンだったりします。
お忙しい仰天さんでも回答しやすいよう二択にしたので、同意か不同意か教えてくれるだけでも大丈夫ですよ。
#2452 2019年06月16日 04:42:30
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2453 2019年06月16日 08:25:47
- ゆり
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
サルガタナスさん
豚に真珠ですね。(^_−)−☆
ナイスです！
#2454 2019年06月16日 08:51:57
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2455 2019年06月16日 08:56:15
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2456 2019年06月16日 08:59:16
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2457 2019年06月16日 09:23:44
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
こんにちは私は筋金入りのライスクリスチャンです
アメリカ先住民聖絶は古代ヤハウェ軍の真似をしただけで、ヤハウェの命令は確認出来ませんよね
真似してだけだから偽クリスチャンですよね
okならこの件のゴッドクエスチョン取り下げますが
#2458 2019年06月16日 09:33:01
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
ヤハウェ軍の真似とは言えません。古代のヤハウェ軍は神の直接の指示によって行ったのですから。
インディオの件で加わった神のみこころに合わない人々もいたのは事実ですが、当時でも神に従うカトリックのクリスチャンの人々もおられたでしょうから、カトリック全体を偽物とは言えないでしょう。
また、どんな人でも本当に悔い改めて改心したなら赦されるというのが聖書の教えです。（一部の重大な故意の罪は別ですが。）
ライスクリスチャン？食に困っておられるのですか？
拝火教徒のグラマーなロキノン厨ではなかったのですか？（笑）
#2459 2019年06月16日 11:22:10
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
なるほどヤハウェの皆殺し作戦はインディアンの際には出されなかったのですね
もしかしてヤハウェも「何も知らない赤ちゃん殺しちゃいけない」ということを誰かから教わったのですかね
#2460 2019年06月16日 11:25:35
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2461 2019年06月16日 12:06:56
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2462 2019年06月16日 12:21:03
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2463 2019年06月16日 12:23:55
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2464 2019年06月16日 12:30:15
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2465 2019年06月16日 12:56:33
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2466 2019年06月16日 13:32:16
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
「聖なるものを犬に与えてはいけません。また豚の前に、真珠を投げてはなりません。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたを引き裂くでしょうから。」
さっすがジーザス
いいメッセージですね
「聖なる命令「赤ちゃんを惨殺せよ」をポチに与えてはいけません。またウリ坊の前に、真珠「老人も容赦するな」を投げてはなりません。それを足で踏みにじり、向き直ってあなたがたを引き裂くでしょうから。」
と読み解くなら納得です
#2467 2019年06月16日 13:43:45
- ゆり
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
モトシモベさん
あら、豚って可愛いですよ。(*^^*)
私の言葉の真意は仰天さんが代弁して下さいました。
あ、こういうところが3人同一人物説を生むのかしら？
私は、3人同一人物説を気に入っていて、楽しんでいるのですが。
仰天さんには失礼なことですからね。
だって、仰天さんが女性の役を演じるなんて、笑えませんか？
モトシモベさん。
私はツボにハマってしまって。笑笑
#2468 2019年06月16日 13:49:16
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2469 2019年06月16日 15:00:45
- カレブ
- Administrator
Re: とりあえず書き込み用
お知らせ
掲示板を利用されている皆様へ
以下の点をお知らせします。
まず仰天さんが元証人(Chimera)さんであるという疑念についてですが、
管理人として、間違いなく同じ投稿者であると判断しています。
サルガタナスさんと ゆりさんは別であろうと考えています。
確かに脈略のない発言に疑念が生じるのはわかりますが、
以下に示すような仰天さんと同じような物理的な根拠は何もありません。
ここから仰天さんが元証人(Chimera)さんであるという証拠について説明します。
仰天さんも元証人さんもスマフォの特性上しばしばIPアドレスが変わるために
IPアドレスだけで特定することはできません。
スマフォのIPアドレスだけで判定するだけですと
運が悪いと別人が重なってしまう可能性があります。
しかしそれでも過去ログを見るとその可能性は５％以下です。
この時点で５％の中に仰天さんと元証人さんが含まれているのですが
これだけでは確定できません。
しかしながら
元証人さんと同じキャリアで同じ特定のOSのスマフォを使って他サイトから
長文のコピペを貼り付けてくるような参加者は仰天さん以外には過去に一人もいませんでした。
そして決定的なのは次の点です。
元証人(Chimera)さんはレッドカードが出されて投稿ができないようにフィルタリングされてから
月に1度のペースで投稿チャレンジをして、どうにか投稿できるようにならないか
様子を伺っていました。それらの投稿はすべてログに残っています。
しかしフィルタリングにも限界があっても元証人(Chimera)さんが端末の買い替え、
もしくはOSのメジャーアップデートを行うなどすると、フィルタが効かなくなります。
今年の３月に「仰天」の名で投稿がなされました。
そのログを確認すると元証人(Chimera)さんと同じ携帯キャリアで、さらに同じ後継OSのものでした。
その後「仰天」さんの投稿は続きますが、
なぜかそれまで定期的に月に一度あった
元証人さんの投稿チャレンジがパタっとなくなります。
それまで１年以上の間、ほぼ毎月の頻度であった元証人さんの投稿チャレンジ（その執念は計り知れない）
が突然なくなったのです。
上記の点はログをわたしだけが知る点でしたが、他の参加者の中には
その投稿内容だけを見て仰天＝元証人(Chimera)であることを的確に
指摘されている人も出てきました。
普通であれば、その辺からまずいと思って投稿を控え始めるであろうと思うのですが、
様子を見て大丈夫だと思うと、仰天＝元証人を否定して構わず依然と同じような投稿を
続けています。
依然と少し変わったのは、どうやらノアの洪水の歴史的史実性を擁護するのが
まずい立場になると学んだのか、ときどき 発言を緩めるような前置きをして
柔軟だと思わせて、その後結局は元証人時代と同じ主張を繰り返します。
そしてなにか自分を否定されるような投稿があると
オウム返しのように相手を否定する発言を返し、
事実を確認しようとする相手の意図をまったく汲み取りません。
そのような投稿を相手にされる人がいればと思って
ある程度許容していましたが、
現在の状況を見て、さらに過去の元証人さんの執念深さを見ると
いずれ相手する人もいなくなるであろうと判断し、
依然と同じ対応せざるを得ないと結論しています。
今回も仰天さんにはご自分で外部の掲示板を作成されて、
そこで救いを求める人たちの救済をされることをお願いします。
以前も同じことをお願いしたと思うのですが、今度こそ
本当に実行してください。
ご自分で作成された掲示板では仰天さんは自由に振舞うことができます。
今はこの掲示板しかないのでここに参加せざるを得ない人で、
本当は聖書を愛する人だけで集まりたいと考えている人たちから
歓迎されるでしょう。
いずれにしてもこの掲示板内では依然と同じようにまた
フィルターをかけることになります。
これはキリスト教会に所属する人やエホバの証人の参加を否定するものではなくて
あくまでも個別の対応です。
付け加える点があればまた投稿しますが
まずは以上となります。
ご協力をお願いいたします。
オフライン
#2470 2019年06月16日 15:46:52
#2471 2019年06月16日 15:52:50
- ゆり
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
管理人様
お疲れ様です。
さて、仰天さん＝元証人さんであることの物理的証拠についてですが、
＞今年の３月に「仰天」の名で投稿がなされました。
そのログを確認すると元証人(Chimera)さんと同じ携帯キャリアで、さらに同じ後継OSのものでした。
失礼とは存じますが、これが決定的証拠でしょうか？
もちろん、仰天さんも私も管理人さんが出て行けと仰るなら従いますが、濡れ衣を着せられて去らなければならないのは心外だと思います。
寧ろ、はっきり「迷惑だ。出て行ってくれ！」と言われた方が潔いです。
#2472 2019年06月16日 15:57:43
- ほい
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
カレブさん、いつも運営ありがとうございます。
私も含めて当時まだこの掲示板に参加していなかった人たち、そして当時のやり取りを読んでいない人たちにとっては、いきなり仰天さんを出入り禁止処分にすると「不公正な対応だ」と勘違いされる方が出てくるのではと思ったので、僭越ながら少し議論をさせていただきました。
仰天さんからは、ジョエルさんや私の投稿に対しての返信はなく、もはや反論する内容はないようですので、議論はある程度出尽くしたかと思います。
閲覧者には、この処分の妥当性を判断する十分な根拠が与えられたと思いますので、私はカレブさんの判断を支持したいと思います。
#2473 2019年06月16日 16:03:37
#2474 2019年06月16日 16:33:14
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#2475 2019年06月16日 16:33:44
- モトシモベ
- ゲストユーザー