#176 2019年03月13日 19:22:06
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
シュウイチさん、疲れるだけですよ。
ここは、ラハムさんの提案に従ってエホバの証人の問題点を話してみたらどうですか？
いつの時代に研究をされていたのか分かりませんが、鞭打ちは良くないと思ったとか、週に数日のバイト生活で伝道というのもちょっとね
とか、輸血拒否やパンとぶどう酒は眺めるだけかい？（笑）みたいな。
流れを変えるために私も反論はしばらく中止します。
#177 2019年03月13日 19:53:55
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
数日前にはわたしも含めて何人か忠告してましたっけ。
そのときに「ごめんなさい」して路線修正してれば、幾らか良かったと思うんですけどねぇ。
とはいえ
事ここに至って、なんだか探究心に火が付いてしまいました。
せめて死後硬直の問題には白黒ハッキリつけてもらいましょ。
わたしゃこのスレで、嫌と言うほど己の不信心と修行不足を露呈したんです。
死んだら自分が死後硬直するんじゃないかと心配で心配で夜も眠れなくなっちゃうから、今さら有耶無耶で終わるのは嫌ですよ。笑
シュウイチさんが大好きな「1+1=1」が不変の真理なら……
主張は主観的証拠。批判は客観的証拠でOKなんて、生っちょろいこと言いませんよね？
すべてのことに客観的証拠を提出してくれますよね？
#178 2019年03月13日 20:21:59
#179 2019年03月13日 20:42:50
#180 2019年03月13日 20:46:17
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#181 2019年03月13日 20:52:30
- 三太郎
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
事実認識の上に価値認識というものがあります。
「１＋１＝２ 」 これが事実認識。
「１＋１＝１１」「１＋１＝７０億以上…。」 これが価値認識であろうと思われます。
発達障害の人と、ラハムさんの人生の先輩は本質をついています。
ラハムさんが言われることは本当にいつも、ハッとさせられることが多いです。
#182 2019年03月13日 21:07:12
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
うっわ。。
わたしゃ確実に死後硬直しそうで、ますます心配になってきました。
今晩きちんと眠れるかしら。。
やばみが深すぎるわ。
「1+1=1」を「絶対的な真理」と断言し、批判には客観的証拠の提出を要求するシュウイチさん。
自分の信仰にかかわる問題だけ主観的な主張で煙に巻いては、なんとも筋が通りませんよ。
#183 2019年03月13日 22:32:26
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#184 2019年03月13日 22:42:41
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#185 2019年03月13日 22:48:28
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#186 2019年03月13日 23:06:04
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
なんでだろう 意識が高揚してきました
私の大勝利?！
喜びの歌を唄いますね
閲覧者の皆さんもベートーベンのメロディーでどうぞ
尊き使命に
燃え立つ 我等
邪悪を 砕きて
人間王者（おうじゃ）は 勝てり！
自由と 正義に
喜び 溢れ
輝く 我等の
大勝利（しょうり）の笑顔！
#187 2019年03月13日 23:11:07
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
>>シュウイチさん
あなたの好きな「1+1=1」の例で、もう一度説明しましょう。
この「1+1」という問いには、絶対的な解である「2」という数字が存在する。
それがあなたの主張でした。
それならば。
シュウイチさんは、さやかさんの問いに対しても「絶対的な解」をお持ちのはずです。
いい加減あなたの「絶対的な解」とやらを聴かせてくださいな。
毎度毎度、判で押したような「ありがとうございます」は聞き飽きましたよ。
#188 2019年03月14日 00:33:51
- ほい
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
災害の犠牲者を自業自得だとか、死後硬直が云々とか、ほんとうんざりします。
地震と津波はプレートのひずみによって発生しただけで、人の業とは何の関係もありませんよ。
あえて因果で説明するなら、プレートのひずみが「因」であり、地震や津波、そして人的・物的損失が「果」です。それ以上でもそれ以下でもありません。
それを人の業とやらで説明しようなんて狂気の沙汰ですよ。
因果応報という考え方は、特定の状況には当てはまりますが、全てが全部その通りになるわけではありません。不変の真理ではないのです。
こんなこと言いたくありませんが、日蓮正宗に比べたら、エホバの証人はまだマシだと思えるくらいです。
エホバの証人を擁護するなんて、甚だ不本意ですがね…。
#189 2019年03月14日 00:51:35
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
今さらなんですけど、わたし、ずっと「1+1=1」って書いてました。
シュウイチさんが好きな数式は「1+1=2」でしたね。
数字が苦手なのは自覚してましたけど、ほんと修行不足ですわ。笑笑
スレ汚し失礼しました m(_ _)m
#190 2019年03月14日 03:05:10
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#191 2019年03月14日 06:52:47
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
相変わらず何の反論にもなっていないですね。
#192 2019年03月14日 07:00:49
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
>>シュウイチさん
日付が変わりましたが、もうひとつだけ。
・ご自身の信仰については主観的主張をくり返す
・批判については客観的証拠を要求する
ここんところの、あなたの二枚舌に対する釈明も、首を長〜〜〜くしてお待ちしていますね。
わたし、そういうズッコイのが大嫌いなんです。
んあー、そういや。
仏教では二枚舌って「十悪」のひとつでしたっけ。
このままじゃアナタも、もれなく死後硬直しちゃいませんか！？
もー、いやだなぁ。
またひとつ心配事が増えちゃったじゃないですかー。
でもでも。
どこぞやのJWみたいに、真理を擁護するための「戦略」だったらダブルスタンダードも無問題？
だとしたら都合よすぎますね。笑笑
あとですね。
その辺りが仏教の教えでどうなってるか存じ上げませんが、都合が悪くなるとダンマリなんて、いい歳した大人としては恥ずかしくて無責任なことです。
現実から目を逸らさず、自分で拡げた風呂敷くらい自分で畳みましょうよ。
ふぁい、おー♪
#193 2019年03月14日 07:55:00
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
「自分で拡げた風呂敷くらい自分で畳む 」
素敵な教えです
優先順位の見極めと融通性
あなたのあしたをあたらしく
#194 2019年03月14日 08:49:32
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#195 2019年03月14日 09:08:24
- シュウイチ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#196 2019年03月14日 09:37:28
- ほい
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
シュウイチさんは日蓮正宗の宗教勧誘に来られているんでしょうか？
例え当初は意図したものではなかったとしても、現状は法華経の優越性を一生懸命主張されています。
ここはエホバの証人について議論する掲示板です。
日蓮正宗について説くのはトピ違いを超えて場違いですよ。
今後も議論を続けられたいなら、他の方も述べておられるようにトピックタイトルに沿った仏教徒視点のエホバの証人評価にするべきでしょう。
日蓮正宗の教理にはもううんざりです。
#197 2019年03月14日 09:52:31
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
#198 2019年03月14日 12:24:25
- 仰天
- ゲストユーザー
Re: 仏教徒から見たエホバの証人
順番通りに全部に一応返信して破折（はしゃく 論破みたいなもの）したとか言いたいのでしょうか。
ラハムさんの意見、誠実な人という部分だけ抜き出してエホバの証人のように、このように外部の人でも私の誠実さを認めていますとか言わないで下さいね。
#199 2019年03月14日 14:17:21
#200 2019年03月14日 17:45:37
- さやか６６６
- ゲストユーザー