#451 2017年01月20日 10:23:30
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#452 2017年01月20日 10:31:07
- 啓蟄近し
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#453 2017年01月20日 10:33:04
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#454 2017年01月20日 10:36:10
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#455 2017年01月20日 11:56:10
- 良い子556
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#456 2017年01月20日 12:24:12
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
良い子556へ
笑わせてくれますね
胡麻通りの連中と同列に我々を語ること自体、あなたの教養の無さを表しています
「海外から帰ってくる社員をクビにするだと？ 社員は家族だ。そんな薄情なことができるか。仕事がないなら探せばよい。安易に仲間をクビにして残った者だけで生き延びようとするのは卑怯者の選ぶ道だ。みんなで精一杯やって、それでも食っていけなくなったら、みんな一緒に乞食になろうじゃないか、夜に路上で横たわる事になるとしても私達にはガバチョ師がついている」
注釈：終戦直後、焦土と化した東京のどまん中、出光興産の重役会議で大量解雇やむなしの意見が大勢を占めた。出光は戦争で海外の事業は全て失った。海外から引き揚げてくる800人の社員をどう処遇するか、「とても引き取れない」「人員整理が必要だ」という意見が飛びかった。その時60歳の佐三が重い沈黙を破って出たのが上の言葉である。
#457 2017年01月20日 12:56:12
- 良い子556
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
さやか666ヘ
今度は教養人、気取りですか。
出光など、しょせん海賊。
ピコ太郎を出演させるほどの胡麻の柔軟さは、瓢箪にはないのです、しょせん駒が出てくるぐらいでしょう。
根幹を語れない原理主義者など、なんの益にもならないのです。
#458 2017年01月20日 14:28:53
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
またおかしな言いがかりですね
はじめから私は万人に理解してもらうつもりないのです
●わかる人にはわかる
普通の人には何だかわからないものだが、何らかの知識や事情に通じている人が見聞きすればわかるさまを意味する語。
よいですか、わかる人にはわかるのです。お暇なら類義語をご自分でお調べになったらよろしいかと、ついでに心の目も養って下さい
近いうちに島の民は栄光に満たされ勝どきの声をあげます
「ドンなるかな、ドンなるかな、ドンなるかな ガバ様」
#459 2017年01月20日 15:44:30
- 良い子556
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
さやか666へ
わかる人にはわかる、ですと..類義語ですと...そっくりそのままお返しします。
私は瓢箪を信じられなくなった人に語っているのです。
わからない事は、御自分で調べて下さい。
それに心の目とか、三角の目とか....あなた、イルミナティか、なにかですか。
やはりガバチョから悪い影響を受けていますね、すでに前科10.000.000.000.000犯です。
#460 2017年01月20日 16:45:34
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#461 2017年01月20日 17:26:36
- 聖書についての質問
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
元証人さんには、失望した。
＃490の元証人さんの書き込み。
引用開始＜＜ ノアの洪水の時期は割り出せないという私のこれまでの書き込みも理解できないのでしょうか。少しは文章読解能力を付けましょう。ノアの洪水の証拠は信じる目で見れば世界中に満ちています。全員ではないですが、科学者であるクリスチャン達も認める事です。結局は信じるか信じないかの問題のようです。＞＞引用終了
特に最後の文には失望した。だったら、今までの書き込みはなんだったのよ。複数のハンドルネームを使用した汚いやり方による自作自演、自分の意見に同調しないものに対する理不尽極まる罵詈雑言、軽蔑され、非難され、からかわれながらの執拗な自己主張、一度出入り禁止をくらいながら、散々罵倒した管理人のお情けにすがる形での制限付き再復帰。これらはなんのため？
「結局は信じるか信じないかの問題のようです。」と、毒にも薬にもならない、たわ言いうためなの。これまで、ここの書き込みのために、たくさんの時間とエネルギーを費やしたのは、こんなことをいうためなの？
絶対、ちがうよね。
ここで、聖書を紐解きましょう（指先をナメナメする）。テモテへの手紙一、2章 4節です（パラパラとめくる。咳払い１つ。）。「神は、すべての人々が救われて真理を知るようになることを望んでおられます。」 続きまして、テモテへの手紙二 3章 7節をお開きください。これは反対者にあてはまるものです。「いつも学んでいながら、決して真理の認識に達することができません。」
元証人さんは、これらの信念のもとに、嫌われながら、軽蔑されながら、馬鹿にされながらも、決してひるむことなく、自らが信じる「真理」を語ることを止めなかった、いいえ、止めることを神が許さなかったのだ、と心のそこから思っていたのであります（ここで、「そうだ」、「そのとおり」の掛け声がどこからともなくわきあがる）。
真理はひとつです。「信じるか信じないかの問題」ではありません。ソロモンの栄華もノアの洪水についても熱く語ってください。洪水の時期はやっぱり紀元前2370年じゃないの？
あっ、それから、他人の書いたもの全部を引用するというのはやめてね。スペースの無駄だし、どの部分について言及しているのかわからないから。
あっ、それから、＃476でテル・ダン碑文について、＜＜「ダビデの家」にしろ「ドードの家」にしろ、その名前は、ダンが戦って敗北させたとされる勢力名として登場するわけですから、ヤハウェに従う強力な勢力が存在した事は間違のない事です。＞＞と書いているけど、ちょっとした誤解があるね。テルとは遺跡丘のことで、ダンは地名のことだよ。
要するに、ダンの遺跡丘で発見された碑文のことで、その中にアルファベットに直すと”bytdwd”という６文字があり、ダビデの家と読めるんじゃないかという説があるというだけ。でもとそれだったら二語になるから区切り記号（大抵は短い縦線かドット）が必要なのにないからおかしいという説、後半の"dwd"はダビデじゃなく「愛されたもの」という意味で神を指す、つまり「神の家」という説、いやいや、そこは「叔父」と読み、「叔父の家」という説などがあるんだね。考古学というのはこんなもので、ダビデという人物が実際に存在したかどうかなんて、この石碑は何も言っていないんじゃないの。杉本先生の記述はキリスト教団よりの護教的偏向といわれても仕方ないね。
#462 2017年01月20日 17:30:41
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#463 2017年01月20日 17:34:49
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
聖書に関する質問と名乗る人間には失望するね。
全くの無知というかなんというか。
個別に回答しようとは思うのだが私も忙しいんでね。
まぁ、この人間に信仰の欠片さえない事だけは理解できる。
#464 2017年01月20日 18:19:04
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
聖書についての質問か
まぁ、どうでもいいか。
#465 2017年01月20日 18:41:32
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#466 2017年01月20日 18:45:53
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
良い子との漫才コンビですね。
#467 2017年01月20日 19:04:47
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#468 2017年01月20日 19:24:14
- 良い子556
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#469 2017年01月20日 19:25:47
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#470 2017年01月20日 19:41:05
- モトシモベ
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#471 2017年01月20日 19:48:04
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
ホームスクールの現場ではどうするんだろ
質問をする子に罵声を浴びせるのでしょうか
それはそれは従順な子になりそうだ
#472 2017年01月20日 19:49:15
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#473 2017年01月20日 19:50:58
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#474 2017年01月20日 19:53:14
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
いえいえ
実際どうするのですか
キャパオーバーになったら公立学校のお世話になった方が良くないですかね？
ほんの少しの質問でこの有様
#475 2017年01月20日 19:53:38
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
モトシモベさん。
あなたは、私に対してケンカを吹っかけているのではないと言いながら以前、私に対してアホと言われました。
私はあなたにそのような事を言った覚えはありません。
人をアホ呼ばわりする発言、その後謝罪もしない態度、
あなたのその後の自分へのブーメラン発言、過剰な粘着とニギヤカシなる態度を見るにつけ、たいした僕でもなかったんだろうと書きました。
あなたが、アホ呼ばわりした事を謝罪されるなら、私も、たいした僕でもなかったという発言を撤回しますが。