#376 2017年01月14日 22:58:21
#377 2017年01月14日 23:21:22
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#378 2017年01月14日 23:26:33
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#379 2017年01月14日 23:28:46
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
バーディマンの記事はなんせ英文しかないですからね。
探しときますが、結局、カレブさんは氷床コアだけが頼みという事ですね。
#380 2017年01月14日 23:40:38
#381 2017年01月14日 23:44:10
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
で、カレブさん、私がホームスクールで質の低い洗脳教育を施すという事が、あなたの根拠のない思い込みだった事は認めるんですね？
日本の福音派のほとんどの人々は一般の学校に通わせています。
#382 2017年01月14日 23:47:52
#383 2017年01月14日 23:48:44
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#384 2017年01月14日 23:53:12
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#385 2017年01月15日 00:22:55
#386 2017年01月15日 04:05:58
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#387 2017年01月15日 08:09:43
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#388 2017年01月15日 08:10:55
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
＞ノアの洪水やバベルの塔の崩壊について計算してきたのはJW独特のものではありません。
カトリックや種々のプロテスタントでさえ行ってきたことです。
＞（終わりの日の算定をしてきたのさえJWのみではない）
洪水トピックにてこのような書き込みがありました。
確かにキリスト教会の中にもノアの洪水の年代を計算した人もいました。
その事自体は否定していません。いまだに地球は約六千年だと考える人もいる事も確かです。
そして、終わりの日の算定をしてきたのはJWのみではないというのは、ある面では間違いではありませんが、非常に誤解を与える書き方です。
ラッセルに影響を与えたセブンスデーアドベンティストのウィリアム・ミラーはキリスト再臨の時を1843年とし、千年期黎明派（ラッセル）は1914年等の年代を算定しました。
しかし、これらの人々は明らかに偽預言者であり、セブンスデーアドベンティストは長い間、三位一体も否定し、イエスミカエル説をとっていたので異端視されてきました。
最近になり三位一体を認めるような発言もあり、福音派の中にも理解を示す人たちもいますが、いまだにセブンスデーアドベンティストの動画等ではミカエル説を語る事もあり、土曜日の安息を守り、死後の意識も認めません。
つまり、エホバの証人は完全な異端、セブンスデーもかなり怪しい部類だと言えるでしょう。
他の教会の中にも時には主の再臨の時を算定した者がいた事も確かです。
しかし、それは、その組織、教団、またはプロテスタント全体の統一見解としてではなく、大抵の場合、ある特定の教派の中のある人物が非常に残念な事に終わりの日の算定をしてしまったに過ぎません。
２テサロニケ 2:2 主の日がすでに来たかのように言われるのを聞いて、すぐに落ち着きを失ったり、心を騒がせたりしないでください。
2:3 だれにも、どのようにも、だまされないようにしなさい。なぜなら、まず背教が起こり、不法の人、すなわち滅びの子が現われなければ、主の日は来ないからです。
イエス様も偽預言者やキリストの名を騙る者たちに騙されないよう語っておられます。
ですから、教会全体が終わりの日を算定してきたのではなく、いつ終末が来てもいいように備えておくべきですが、計算によって時期を確定するのは間違いです。
さて、ノアの洪水の年代を確定しようとする人々には明らかな問題があります。
エホバの証人の間違いを指摘する多くの福音派の牧師でさえ、人類の年数や洪水の年代を創世記の人物から割り出す事は勧めていません。
（「異なる福音」井出定治 著など参照）
いのちのことば社の「バイブルガイド」でさえ、「古代の系図は全員の名前を記載するのではなく、重要な人物だけを選んで記載している場合が多いので、読者は系図に載っている年数を足して地球が創造された年代を割り出そうとしてはならない」と書いています。（p 15）
さて、系図についてですが、洪水前の世代を数えてみると、アダムからノアまで、ちょうど十世代です。
そして、十一章の洪水後のセムからアブラハムまでの系図を数えると、やはりこちらもぴったり十世代で、対称を成していることがわかります。
古代オリエントの系図記述法として、ところどころ抜いて七代とか十代とか十四代できれいに整理をして書く習慣がありましたから、（旧約聖書注解「 創世記 出エジプト」新教出版社p23参照）
ここでもそのような記述法がとられているのでしょう。
マタイによる福音書のイエスの系図においても、十四代・十四代・十四代と整理されて、幾人かの名が省略されていることが旧約の系図と照合するとわかります。
創世記の人物の寿命の長さを考えると数人省かれただけで数千年のズレが生じます。
よって創世記の人物からノアの洪水その他の時期を割り出す事はできません。
#389 2017年01月15日 08:38:20
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#390 2017年01月15日 08:45:59
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#391 2017年01月15日 09:22:53
- さやか666
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
ううー、今回はキツイんじゃないですか
以前例に挙げた鳩山さんの腹案の方がかわいい
レベルの低いソースというのは無かったんですね
ズレてるどころでは無かったです
だからといって、チェンソー男的なわめきちらし
もう駄目だよ
次の案を練りなさい
#392 2017年01月15日 09:36:17
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
と、不信仰な666が今日もチェーンソーをぶん回しています。
#393 2017年01月15日 09:55:10
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
カレブ氏
アホ、虐待発言によるチェーンソーぶん回し。
KAO氏
極端な自由主義神学によるチェーンソーぶん回し。
ささらほーさら氏
聖書の神を結婚詐欺師に例えるチェーンソー発言。その他。
yukahena氏
神の名の下に人を差別する神も宗教も信者も全く信頼できず、きつい言い方ですがあってはならないクズのようだと思うとのチェーンソーぶん回し。
この掲示板自体が真摯な対話と言えるだろうか。
#394 2017年01月15日 10:00:48
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
この掲示板の中の貴重な脱塔の経験談、辞められた人々の支えとなる親睦や励まし等を否定する意図はありません。
#395 2017年01月15日 20:47:19
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#396 2017年01月15日 21:50:19
#397 2017年01月16日 00:22:05
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#398 2017年01月16日 00:38:53
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
古代の文字に関してですが、アブラハムはメソポタミアのウル出身ですからシュメールの楔形文字の時代です。
アブラハム以前の聖書の人物の時代は言語だけであり、徐々に絵文字から文字へと発展しました。
後にヘブライ語で聖書が記されるまでは口頭での伝承だったのであり、ヘブライ文字が後に出来たとしても何ら問題もなく、またまた、ささらさんの説は見当外れなのです。
また、福音書筆者問題についても何名か書いておられましたが、それも最新の聖書学の見解ではなく、古いものです。
#399 2017年01月16日 08:41:16
- 元証人
- ゲストユーザー
Re: 信仰を維持する
#400 2017年01月16日 08:56:45
- 元証人
- ゲストユーザー