皆さん初めまして、とても重要な論点と思いましたので投稿させていただきます。ＹＨWＨ(エホバ、ヤハウエ)と言う名前は創世記２章から記されていますが、実際にはモーセ(出エジプト6:3‚)に初めて明かされた名前です。従って、モーセ以前のヘブライ人は全能の神としてしか認識していなかったと思います。ですからＹＨWＨの翻訳呼び方は人類の救いに大きな意義は無いと思います。大切なのはＹＨWＨと言う名前が救出を目的に告げられた名前であって、些細な私利私欲な目的にみだりに呼び求めてはならなかったのだと思います。

私は神にとって招かれざる客のようですね。

でも大丈夫。

私にはキメラ証人さんから学んだ、霊の実があります。

最後まで諦めない、辛抱強さ

捨て台詞を吐いても戻ってくる、信仰心

改竄の情報を暴露しない、自制心

そのうち神から私も招待される事でしょう。

ところで、キメラ証人さんはブログ立ち上げの準備はお済みでしょうか？

このままキメラ証人さんがネットから消えるのは寂しいですね、ここではないどこかでまたお会いしたいものです。

我ながら三位一体の表現が陳腐で、キメラ証人さんのように、人を魅了する表現が出来ないのは才能の差でしょうね、羨ましいです。

基礎からやり直したいと思いますが、ノアの洪水あたりからやり直せば良いでしょうか？

＞神は父、子、聖霊という３つの人格を持たれ、分かりやすく言えば、お三方であるが、その本質は等しく神であられるので、三神ではなく、お一人の神という事だ。

聖書のどこにそうありますか？

＿＿＿

＞エホバの名をクリスチャンが用いる必要はない。

先日のコメントでも聖句を挙げた通り、イエスご自身が、神のみ名とその意味とを人々に知らせてきました。

また、アブラハムは、ＹＨＷＨという神のみ名を呼び求め、そして、その信仰のゆえに、義と宣せられました。一方、真のクリスチャンは、「アブラハムの胤」であり、アブラハムと同じ信仰を持つという点で、アブラハムの子ですね。ローマ４章を読んでみてください。

アブラハムの他にも、モーセ、ダビデなどの旧約聖書の義人や預言者たちは皆、ＹＨＷＨという神のみ名を用いてきました。

ゆえに、真のクリスチャンが、旧約聖書の預言者たちの「正当な後継者」と唱えるのであれば、やはり、彼らと同じく、ＹＨＷＨのみ名を用い、唯一にして全能の神にこそ栄光を帰すべきなのです。

そもそも、旧約聖書に、これほど多くＹＨＷＨのみ名が頻出することの意味をもっと深く考えるべきです。イエスは、その方を指し、その方を唯一まことの神と呼び、その方にのみ栄光が帰されるように、と人々に教えてこなかったでしょうか。

かえって、そのような神のみ名を用いることを禁じ、その神聖なみ名を覆い隠すことは、神からではなく、神に敵対する悪魔サタンから出ているのです。惑わされてはなりません。イエスが栄光を帰した唯一まことの神に、私たちも同じように栄光を帰すには、このＹＨＷＨのみ名を用いてそうするより他ないのです。

エホバのみ名を用いない
キリスト教世界は真理ではない。

第一イエスが神なら、
何故イエスは神に祈ったんだ？

キメラ証人さん。
話に矛盾が多すぎて、話ができません。

いや、神の名には上の名と下の名があることを理解し、進歩した。