司法委員会のジャン・ボーラー氏は証人たちが一般社会の中の論議に加わり、問題解決のための意欲を示し、沈黙という選択を選ぶべきでないと述べる。

石打ち、首絞め、血の海、溺死する人々。これらは証人の子どもたちが見る本の中に含まれる。-専門家は幼い子どもたちを上手に扱う方法として、これらがマインドコントロールのように使われて、虐待になる危険があると指摘する。

幼少期を通してラジン・ビセツ・フォークトさん(23)はエホバの証人として育てられる。彼女はエホバに疑問を感じたり、誕生日を祝いたいと願ったり、化粧をしたり、クリスマスの行事に参加したりするたびにハルマゲドンの滅びを恐れて生活した。

指導者が若い少女にセックスについて質問するということは考えられない。それは人権侵害であるとアムネスティ事務局は性の権利に関する会合で指摘する。

過去3年間で、エホバの証人は政府から約4憶円の免除を得ている。政治家はノルウェーの法律により宗教は自由である述べる。しかしそれはたくさんのお金が出ていくことでもある。

最近明らかになったエホバの証人に関連する犯罪は、彼らが知識や理解が不足していることを示している。これは新しい性犯罪のための道を開いてしまうことになると宗教の性虐待調査に関連してトールモール・クレイヴンは書き記している。

”オーガズムに達したか？”、”それはアナルセックスをしたということか？”。エホバの証人の指導者は15歳の少女にこれらの質問に答えることを求めた。-
それは精神的な虐待行為であると心理学者は指摘する。

エホバの証人は”この世の専門家”に懐疑的である。それゆえ教会の外の世界に助けを求めることを困難にしている、と宗教心理学者ヘゲ・クリスティン・リングネスは記している。

もしエホバの証人が独自の犯罪データベースを持っているとしたら、それはおかしな話であると弁護士は述べる。この宗教コミュニティは独自の個人データの蓄積を持っていると調査人は指摘する。

キャンディス・コンティ(26)は法廷でエホバの証人を訴えたとき、ゴリアテに対面するダビデのようであった。しかし宗教コミュニティによる虐待隠ぺいが行われたという判定が下った。