では質問をかえます

インチキ宗教特有のホメオパシーがありまして

いかにもインチキくさくって、近年じゃ薬事法に抵触するのを恐れて?なのか、信者に尋ねてもちゃんとした説明しないのですよ

「御秘符」というらしいのてすが

読み方知ってますか?

アノニマスさん

この書き込みは#446への返信です。

いえいえ、こちらこそこの様な荒れたトピックに書き込んで頂き、有り難く思います。

私はエホバの証人の方から新世界訳を部分的に少しだけ教えて頂きました。そして、共同訳の同じ所を読んで、違いを確認したりした程度です。

だめよシュウイチさん

さりげなく♯5をスルーしてるでしょ

♯5

シュウイチさんがうすうすインチキだと気付いている日蓮正宗のお肉について

騙されないことの大切さをお子さんやお孫さんにどのように説明していかれるのですか

フィリソファさん

この書き込みは#441への返信です。

初めまして。
書き込みをありがとうございます。

上記の件、そうなんですね。私はキリスト教のことをあまり知らないのでその様なことも知りませんでした。

上記の件、そうなんですね。
西欧の個人主義もキリスト教が元なのかも知れませんね。

仏教では、縁、という自分と自分以外の関係も説かれており、自分と他者は密接不可分であると説かれております。

上記の件、同じ文章でもギリシャ語とヘブライ語では意味が違うのでしょうか。それともギリシャ語の聖書には無く、ヘブライ語の聖書にはその文があるのでしょうか。
すみません、何も知らなくて。

私も、「教えられなければ、決して理解はできないからです。
教えられたからこそ、やがて教える人になれたのです。」はその通りだと思います。
しかし、キリスト教には、奇跡、があり、教えなくても伝えることができてしまいます。具体的には、精霊からのお告げ、的なものです。これがある限り、新たな教祖、突飛な解釈などが出てくると思います。

上記の件、書籍として残しても時代によって言葉の意味が変わることもありますので、連面とした受け継ぎが必要だと思います。そのためには組織が必要だと思います。

私は英語すら分からないので…。泣

初めまして、フィリソファと申します。

キリスト教では、「文書」にして後生に残すというやり方をしていると思います。

日本人の方の「聖書関連」の本を見てみると、外国の本を翻訳したり、解説をしたりと言った本ばかりで、意義深い内容を扱った本は少なく思います。

エホバの証人の場合、その人だけで終わってしまうので、後に続く子供さんがいない限り、途絶えてしまいます。

キリスト教も含めて、「救いは信仰を持ったその人だけ」という理念があるため、仏教などの宗教に見られる、一族が恩恵を受けるという概念がないからだと思います。

そのため、「継承する」という概念がありません。

新しい解釈が出て来るのは、人が変わるからであり、聖書の理解は「宗教団体」に依存するものではありません。

そのため、ギリシャ語聖書の中には、「継承」の方法に関する記述はありません。

しかし、ヘブライ語聖書では、
申命 6:7
「7あなたはそれを自分の子に教え込み，家で座るときも，道を歩くときも，寝るときも，起きるときもそれについて話さねばならない。」－新世界訳 参照資料付き
と、明言されており、家族間で、また民族として継承していくよう指示が出されています。

ユダヤ教での話になりますが、全員が律法を暗記して、成人の仲間入りをするので、国民全体が律法を教えることができていたのです。
つまり、親が先生であり、導き手だったのです。

第二神殿時代には、これが難しくなったので、「会堂」が造られ、そこで律法を教えました。
そこは律法を研究する教室であり、今の日本で言うところの「塾」に似ていました。
その教室は会堂に併設された部屋でイェシーヴァ יְשִׁיבָה と呼ばれます。字義的には「座る」を意味します。

先生はボランティアで、教えることや写本の作成や修復を行っていた「律法学者」でした。
自腹でお金を提供して、維持管理をしていました。そして、サウロ（シァアウーる šā-ʾul שָׁאוּל ）（後のパウロ）もそうした律法学者の一人でした。

小さかった頃のイエスは、近くのティベリアにある会堂によく通ったことでしょう。

恐らく、羊飼いの仕事をしていた律法学者がいたのかも知れません。
一匹の羊を探して、それを見つけ出す、優しい羊飼いの例え話は、そこで教えていた律法学者の経験だったのかも知れません。

10代の頃、神殿へ行ったとき、聡明な理解を示して、祭司や律法学者の大人たちを驚かせる理解力を得ることができたのは、そうした「良い教え手」がいたためだと思います。

教えられなければ、決して理解はできないからです。
教えられたからこそ、やがて教える人になれたのです。

エホバの証人たちの家族では、こうした「良い教え手」や霊的な相続物を代々、継承することはないでしょう。

残念なことです。

でも、「良い教え手」は、世界中にいることでしょう。「忠実で思慮深い奴隷級」は、霊的な食物を与える一つの経路となっていますが、他にもたくさんの人がいます。

「奴隷級」は仕える存在であって、エホバの証人を支配する立場にはいません。同じ人間であり、私たちに仕える側の人間です。

どうも日本のエホバの証人は、「奴隷級」を神のごとく崇める人が多いのは、問題と言えるでしょう。
まるっきりの人物崇拝です。

よって、後生に残すのであれば「本」を出版するのが手っ取り早いと言えます。

今ではデジタル出版という手法がありますので、著作権問題をクリヤーしておけば、安価に出版できます。

個人的には、各大学で公開されている「論文」を読むようにしています。いろいろな観点から論じていますので、興味ある題材も見つかることがあると思います。

わたしはヘブライ大学の教授、エマニュエル・トーヴ教授に見つかってしまいました。コメントに出されたようです。やたらと論文をダウンロードしたためでしょう。

あぁ、なるほど。
こういうのを「因果応報」と呼ぶのですね。
ありがたや、ありがたや。。

シュウイチさん。
もしやアナタ、扇子の素振りが足りないのではありませんか？

まだまだ信心が足りませんねぇw

ハイ！ハイ！ハイ！
＼(肉ω肉)／＼(肉ω肉)／＼(肉ω肉)／

シュウイチさん、もうネタ切れですか？
今日は釣れないな〜w

ほれほれ♪
あ、ほれほれ♪

＼(肉ω肉)／＼(肉ω肉)／＼(肉ω肉)／