めぐママさん、ありがとうございます。
めぐママさんはとても誠実な方だなと感じています。

相手が間違った考えに囚われていると感じたときに、「相手が間違っている」「相手の考えを変えなくては」と思ってしまうと、話し合いを進めることはできなくなります。相手がなぜそのように考えているのか、相手の考えと自分の考えとの違いは本当はどこにあるのかを掘り下げて、お互いの考えをよく理解することが大切だと思います。理解する前に論破しようとすると、お互いが不幸になります。
命に関わる場面ではなおさらですよ…

例えばジョエルさんなどはお上手ですよ。
相手の考えがはっきりわからないときは、質問してきちんと理解してから判断なさいます。問題点を指摘された相手も、自分の意見をきちんと理解してもらえていれば、素直に振り返ることができるものです。
文字だけのやり取りですから、対面しているときより情報量が少ないので、いっそうの配慮が必要ですね。

通りすがりさん、情報ありがとうございます。

カトリックは単一の団体なのでよいとして、プロテスタントというのは何を指しているのでしょうか？

プロテスタントというのは普通、カトリックや東方教会などを除く、宗教改革以後に現れた西方キリスト教会いろいろを指すと思うのですが、中国ではその範囲はどのように考えられているのでしょう？
例えばカレブさんなどは、エホバの証人はキリスト教だという見解ですから、ものみの塔もプロテスタントの一派ということになりますよね。

中国ではプロテスタントの統一された団体があって、ものみの塔はそれに含まれていないということでしょうか？
また仏教も日本と違っていろいろな宗派はないんでしょうか？

中国の宗教事情に詳しい方に教えていただきたいです。

素敵な写真は別のところに残ってますよ。
「それ私でした」って書いてあったような、なかったような…

仰天さんのお考えに賛成です。

仏教でもキリスト教でも、自分にとって真実あるいは真理であると感じて生きやすくなるのなら、そのための選択肢は多いほうがよいと思います。

どの宗教が優れているか、どの宗派が優れているかについて、絶対的な正解を求めることには意味がないですね。合うものは人によって違うのが当たり前だと思います。

ただ、その宗教・宗派の仕組みとして人を不幸にしやすい宗教・宗派もあり、そのような組織は選ばれなくなることが望ましいですね。

「進化論」に反論している人のほとんどは、進化について誤解しています。進化について自然科学的に解明されてきたことを正しく理解していないから、見当違いの反論になってしまうのです。進化論でないものに反論しても、進化論に反論したことにはなりません。

本当に生物の進化について考えたいのなら、創造論の物語の本ではなく生物学の本で進化の仕組みを学んでみてください。
本物の理論を確かめてから、今の科学ではわかっていないことについて考えてみるのがよいと思います。

ただし、進化について理解していなくても、創造論が正しいと強弁したりしない限りは生活に支障はありません。わからないままにしておくというのもひとつの方法です。

肉芽をニクゲと読むんですね

なかなかそう読む人は珍しい。医療職くらいですよ

でもその肉芽が増殖して嬉しいって感覚はわからない

山路を登りながら、こう考えた。

智に働けば角が立つ。情に掉させば流される。意地を通せば窮屈だ。とかくに人の世は住みにくい。

本来の釈迦の仏教は、修行によって自分の心の中の煩悩を断ち切り、二度と生まれ変わらない世界に行くこと（涅槃）を目指していますね。お釈迦様は涅槃を目指すためには善行も悪行もしてはならないと教えておられます。そのための修練方法を示したものが釈迦の仏教であり、それが厳しい教えであることは確かだと思います。

でも大乗仏教は釈迦の仏教とはまあ別物ですよね。仏さまやお経を敬い、善い行いをしましょうという教えです。
法華経を広めることは法華経の信者さんにとって善い行いの最たるものでしょう。ここでのシュウイチさんの努力は法華経信者としていかにも正しいことですし、俗世の私たちの反対意見は法華経の正しさの証拠となるばかりです。日蓮正宗の物語の世界の中では、ね。

釈迦の仏教の厳しさは尊敬しますけれど、安易に因果報応を語る非情さは尊敬できません。

私も、バッハが好き

シュウイチさん、こんばんは。

自分以外の宗教が間違っているとどうしてわかりますか？
自分の宗教は間違いを犯さないとどうしてわかりますか？

自分の宗教だけが正しい、自分の宗教は間違いを犯さない、というのは信じたい人の願望にすぎないと思います。神様や仏様は間違わないかもしれませんが、実際に教えを伝えるのは生身の人間であり、人間は間違うからです。

「信仰とは望んでいる事柄を確信」することと聖書（ヘブライ11.1）にもありますが、確信してよい事柄（願望）かどうかは自分で判断する必要があります。それが許されない宗教は危険だと思います。

てつてつさんも他のトピックに、山のアザミさんへのお言葉くださってますね。
いつもありがとうございます

山のアザミさん、お察しします。

私は自分が死んで天国に行ったら、亡くなった祖母や自分の子どもたち、担当していた患児たちに会えると楽しみにしています。
亡くしてしばらくは泣き暮らしても、天でまた会えることが私にとっての慰めなのです。

山のアザミさんも、きっと会えるといいですね。