聖書を創世記から読み始めると、
神が人をご自分の像に創造されたと記録されています。

ものみの塔の理解では、
この神の像というのは、愛、知恵、力、公正という
神の特質を指しているということでした。

しかしながら、
岩波版の創世記分冊版にも記載されているのですが、
最近の発見で、古代中東ではこの「神の像」というのが、
「王」を意味しているということなのです。
それで、この意味が正しいとすれば、
最初の人アダムは、王だったことになります。
その役割は、この地上を王として
神と共同管理することだったことになります。

でも、記録が示しているようにアダムは堕落して、
この職務を十分に果たすことができなくなりました。
しかしながら、キリストの贖いによって、
この職務を十分果たすことが可能になると思われます。

創世記1章の最後の部分で、神が創造されたものに関して、
「非常に良かった」と宣言しています。
70人訳日本語版では「非常に美しかった」となっています。

非常に良かったもの、非常に美しかったものが、
神の目的を果たすことができず、潰えてしまうなどと
いうことが果たしてあり得るでしょうか。
現状が続くのであれば、そうなるかもしれません。
神は全地を治める支配者として、
キリストを任命して、天上と地上の全権をゆだねられました。
現在起きていることは、キリストが全権をゆだねられた状態で、
生じているものです。まだ、完全な支配は実現していません。

もし、ほんとうのところ、地上にいる人間すべてが、
死んでから天国と言われているところに、移住してしまえば、
地上を直接管理できなくなってしまいます。
ですから、地上で生きて王として管理するというのは、
当初からの人間に対する神の目的だったのです。

聖書の神が実在するなら、
地上に対する神の目的は絶対実現します。
神にとっては敗北などはありえないからです…。

復活については、また…。

素敵な曲のプレゼントをありがとうございます。
辻さんの曲は気が付かなくて
小音量のほうで聞いてしまいました。
エルガーの愛のあいさつは前から好きです。
エルガーが恋人か婚約者にプレゼントした曲だと聞いています。
このような素敵なプレゼントが可能な才能ってすごいです。
もらった女性もさぞ驚いたでしょうね…。

ガッツさんの演奏も聞いてみたいものです…。

わたしは民族の特徴についてはさほどわかりません。
ただ、イエス・キリストは聖書の記録からすると、
ヘブライ人中のヘブライ人、イスラエル人中のイスラエル人だったと考えられます。
というのは、マタイによる記録もルカによる記録も、
アブラハムから始まって、ダビデ王を経由して出生しているからです。
彼は大工の息子だといわれていました。
ヨセフに言及されずにマリアに言及されているところから、
キリストとして公の活動を始めたころには、ヨセフが亡くなっている可能性があります。
イエスには何人もの弟たちや妹たちがいたと考えられます。
当然長男として、彼は一家の生計を維持するため、大工仕事をしたかもしれません。
よって、イエスは、肉体労働によって日焼けした筋骨たくましい男性だったと思います。
イスラエル人の特徴を持つ風体をしていたでしょう。
聖書からはそれぐらいしかわかりません。

普通の絵画でよく見るような、やせ細った髪の長い、
弱弱しい男性だったとはわたしには考えにくいのですが…。

ついでながら、マタイ1:1の系図についてですが、
普通の日本語訳ですと、
アブラハムの子、ダビデ王の子という順に並んでいるのですが、
回復訳とリビングバイブルでは原典通り、
ダビデ王の子、アブラハムの子という順になっており、
彼が王位継承者であることが強調されています。
参考として、王国行間逐語訳をご覧ください。
https://wol.jw.org/en/wol/b/r1/lp-e/int … y=discover

それで、彼は生粋のイスラエル人だったと思います…。

どこのトピックだったか思い出せませんが、
カトリック教徒のirisさんが紹介してくれた本、読み終えました。
ドン・ボコス社の「聖書ものがたり」です。
とてもわかりやすいお話でした。
しかし、聖書全体を網羅するという点では
ものみの塔発行の「わたしの聖書物語の本」が優れていると思います。
どぎつい感じのする挿絵を無視できるのなら、
聖書全体の流れをその書籍から知ることができるでしょう。

ドン・ボコス社のほうは、挿絵のタッチがとてもやさしいです。
Amazonで購入したのですが、表紙の見開きに、
卒園記念と記載された幼稚園のパンフが貼ってありました。
やはり、園児から小学生低学年向けというところでしょう。
挿絵が子どもふうに描かれているので、
全員子どものように描かれているのかと思ったのですが、
よく見ると、ひげが描かれていたりして、
普通の絵だと気が付きました。
小人ふうに描かれていると思います。

ちょっと気になったところですが、イエス・キリストの母マリアが
「処女」でなく「少女」して紹介されていることでした。
現代人の感覚ですと子供を産むわけですから、
ある程度成人した女性を思い浮かべるわけです。
ですが、当時のユダヤ人社会では
女性は、14歳か15歳で結婚するのが慣習だったそうです。
日本でも、明治、大正のころは珍しいことではありませんでした。

それで、マリアは15歳か16歳で
イエス・キリストを生んでいるのかもしれません。

イザヤ書では「若い女」が生むことになっていて、
マタイでは「処女」が生むことになっているので、
聖書の矛盾点として指摘されることが多い箇所です。
ですが、当時の結婚事情を考慮すると
「処女」と記述されていても、おかしくないのではないでしょうか。

それで、聖書を読む場合、当時のユダヤ人的背景を
考慮する必要があるという一例だと思った次第です…。

この話はよく覚えています。
当時鬼太郎さんんが在籍していた会衆の周囲には、
頭文字にSが付く会衆は三個ぐらいあったと思いますが、
どれだかわかりません。
たぶん、巡回区は同じだったでしょう。
N長老という人もわたしはとんとわかりません。

これはわたしと認識の違いだと思います。
わたしがオフ会に参加していたとき、ハンドルネームが必要でした。
わたしは、やんぼう、まんぼう、とんぼうのように、
「なんとかぼう」というハンドルネームにしてみました。
ところが、たとえば「やんぼうさん」のように呼ばれて、ビックリしていたのです。
わたしとしては「やんぼう」のように呼ばれてみたかったわけです。

ぽんちゃんは自分で「ちゃん」の敬語を付けているので、
そのまま表現するべきだと考えました。
わたしは、「ぽんちゃんさん」でもいいのですが、
なんだか二重敬語で変だなあと思うのですが、どうでしょうか…。

わたしも元奉仕の僕だったけれど、
これってどこぞの、誰かさんですよね…。
最初読んだとき、どっきりしたけど…。

ガッツさん、いろいろ気をつかってくれてありがとう。

ラハムという名前はあなたの言うように、
ヘブライ語で憐れみという意味です。
わたしのJW人生でつくづく感じてきたことですが、
この組織にいちばん欠けている特質が憐れみの精神だと思ったので、
それを揶揄する意味でこれを使用するようになりました。

イエスも規則で人を縛ることがたいへん好きだった人々に、
わたしは憐れみを望み犠牲を望まないとはどういうことか
行って学んできなさい、と言われました。

憐れみの精神が不足しているので、当人の事情も知ろうとせず、
適当な助言をして苦しみを増し加えるというのが、
非常に多かったことはあなたの指摘しているとおりです。

差別語についてですが、必要であれば注意書きを付けて、
自分の表現として表記してもいいとわたしは思います。
実のところ、わたしのところに週ごとのヘルプに、
来てくれる人に差別語のいくつかを知っているかどうか
確認したところ、ほとんど知りませんでした。
40歳前の人だと思います。
手塚治虫の作品の後書きを見ると、
現在では、差別的な表現やイラストが含まれているけれど、
作品の純粋さを残すということでそのまま表記している、
という内容の説明があります。

だから「天才と狂人は紙一重」だとか、
「天才とキチガイは紙一重」だとかいう表現もあります。
わたしが「デリヘル」という表現を使用したのですが、
「デ」のあとの文字の伏字を見て、
「デパート」のことかと思ったという発言もありました。
わたしも卑猥な表現や不快な表現は、
極力使わないほうがいいとは思うのですが、
それでも、ときと場合によると思っているのです。

差別語というのは、差別する相手を蔑み、蔑視する、
意味合いを含めたときに、はじめて、ほんとうの差別的、
表現になると思うのですが、いかがでしょう…。
正確な表現を避けようと努力したけれど。
デリヘルがデパートだと解釈されるようでは意味がありません。

そういえば、わたしがこどものころ、
精神病院のことを非常に蔑視して、
「キチガイ病院」などという表現を聞いたことがありました。
さすがに、この表現を最近は聞いたことがありませんね…。
差別語は他の人に使わず、自分のことを言う場合は、
自分自身でいうのですから、まったくいいと思うのです。
たとえば、次のようにです。

わたしは、自分を天才だと思っていないので、
カタカナ四文字の「キチガイ」にならないと思います。

「狂人」も現在では聞いたことがないなあ…。
「精神異常者」とでもいうのだろうか…。

室内の段差ですが、現在は解消不要です。
エスカレーターは特殊機能を使用せずとも、
単独で、動いている状態でさっと素早く楽に乗り込めます。
意外と簡単です。
場合によっては、サポートが必要ですが…。

それから、ほんとうに申し訳ありませんが、
あなたが懸命に書いてくれていることはわかるのですが、
わたしには意味のつかめないことがあります。
もちろん全部のご返事はできません。

わたしに理解できる範囲で、返事しようと思います…。
あしからず、ご理解ください。

旧仮名遣いの、ワ行に出てくる文字ですね。

これって何訳でしょうか。
翻訳名も出してくれると嬉しいのですが。
文語訳？

よく読み通しましたね、さすがです！
最近、詩編は神に対する苦情の書だという説明を聞きました。
これまで考えませんでしたが、そのとおりだと感心した次第です。

てつてつさん、
きょう、
カレブさんに直接相談して有用な提案をいただきました。
わたしも聖書の理解のヒントに相当する話題は早く再開したいです。
準備中であるとご理解ください…。