#177に関連してです。

わたしは現役のとき、セブンスデイの人を
再訪問していたのですが、彼らが自分の仲間を呼ぶとき、
「～長老」と言っているのを聞いたことがあります。
名字の後に長老という言葉をつけていました。
これが、互いを呼ぶときに使う彼らの習慣なのか、
呼ばれている人がJWでいう長老などの立場にいる人なのか
わたしにはわかりませんでした。
ただ、そのような呼び方もあるんだと思ったのです。

わたしも1,000時間兄弟の言うように
名字の後に兄弟や姉妹という語をつけるより、
ファーストネームで呼ぶ方が新密度が高いと思います。
わたしは、その読者からの質問を持ち出され、
長老から助言されたことがありました。

奉仕会など質問と答えで扱うプログラムがあります。
そのときステージから注解してくれる人を指します。
それが二世の人たちで、親と出席している場合、
名字でなく名前の後に兄弟とか姉妹という
語をつけて注解を求めました。

ところが、そのものみの塔を持ち出されて、
注解を求めるときフルネームで呼ぶよう助言されたのです。

わたしたちは子どものころからなじんでいて
幼いときから知っている人がバプテスマを受けても、
～ちゃん、～くんと個人の場では呼んでいました。
たぶん、日本語表現としてはいちばん新密度のある
呼び方だと思います。また、日本ではごく普通でしょう。

会衆には名字が同じで、名前が違う人は大勢いるものです。
それを区別するために名字で呼んでみたり、
名前で呼んで区別していたのです。
今でも思うのですが、わたしにしてきた助言は、
助言した長老の個人的感覚が多く含まれていたと思います。
わたしはその後も、どう呼んでもいいと思っていました。

わたしの聞いたことですが、ある家族の息子兄弟が
結婚したら、そのお嫁さん姉妹と息子兄弟の
おかあさん姉妹が同じ姓、同じ名前に
なってしまったということです。

この場合、公の集会でどのように区別したのでしょうね。
指すときに「～お嫁さん姉妹」とか
「～おかあさん姉妹」などと呼び分けたのでしょうか。
わたしは「～おかあさん姉妹」と指していたのは
聞いたことがありましたが…。

息子夫婦に子どもができたらどうしたんだろう…。
こんど立場が変わるのでおかあさんが使えなくなるから、
「おばあちゃん姉妹」となるのでしょうか…。

どなたか呼び分けたのを聞いたことがありますか。

とにかくやっかいな集団ですね。

東京大会ホールで聞いたことです。
奈良県天理市で王国会館用地を手に入れようとしていました。
天理市は天理教の本部があるところで、
天理教の勢力が強すぎて用地入手が困難でした。
そこで、地元のJWは893さんのところに交渉しに行きました。
それもらちが明かなくて、
交渉に行ったJWが「それは兄弟たちに相談します」
というようなことを言ったそうです。
そうしたところ893さんたちは
「そんなに兄弟が大勢いては大変だ!」と言い出して、
あっさり交渉に応じてくれたということでした。

「兄弟」という言葉のご利益かもしれませんね。
鬼太郎さんが言うように893さんの世界からすると
JWは893の一大組織になっているのかもしれません。
JWが893さんと同列にみなされているとは、
思いもよりませんでしたね。

「肉！」たしかにこの日本語表現は
エッチな響きが十分ですね。
厳密にいうとこの言葉を職場で言ったとき、
「肉の姉妹～？」って訊き返されたそうです。
ニュアンスはうまく表現できませんが…。

JWの間でならそうなりませんが、
非JWの間では誤解されるのは当然ですね。

称号的な兄弟・姉妹の表現はうまく分析できませんが、
たしかに称号的な響きを感じさせられたことはあります。
わたしたちは研究生時代、信者と区別するため
「～さん」と呼ばれていました。
わたしは自分も「兄弟」を付けて呼ばれたいという
願望もあってバプテスマを受けようとしていたのです。

これも長い間違いの始まりだったと思います。

研究生になったとき、王国会館では寄付を集めず、
協会の運営はすべて自発的な寄付により、
まかなわれていることを信じて、
JWになったわけですが、すべてが嘘だったのですね。
世の中のすべてのことにお金が必要だとは、
よく理解できるのですが、クレジットカードで寄付させるとは！
考えも尽きませんでした。

初代会長ラッセルが衣服のチェーン店をたたんで、
聖書文書の執筆と頒布の仕事を始めたのは、
金儲けの商売を移行したということなのだろうかと、
改めて思うこのごろです。

脱塔後にたばこを吸ってみたという話が出てきました。
わたし自身JWになる前からたばこが嫌いでした。
そのようなことがあって、タバコは感心しません。
まあ、誰もいないところで試せるかもしれませんね。

JWが思い込まされている禁止事項というのは
聖書が直接禁じていることでなくて、
組織が聖書の原則として解釈し、
作り上げた禁止項目だとわたしは思っています。
聖書が禁止していることなんてほんのわずかです。
それも、現代医学や科学の発見からすれば、
その有効性も疑わしいでしょう。
だから、他の人を害さないのであれば、
自由に楽しんでいただきたいと思います。

なぜ、こうしたことを述べたのかというと、
わたしが脱塔する頃いくつかのオフ会に参加したのですが、
やたらとたばこを吸う元・JWが多くてへきえきしたからです。
そのオフ会には小学生の子どももたくさん参加していました。
JWをやめると締め付けられていた反動でしょうか、
他の人に対する思いやりがどこかに行ってしまうのかなあ、
とがっかりしたことがありました。

悩む開拓者兄弟は書き込みを読む限り、
思いやりのある立派な男性の手応えを感じています。
世の中にはどちらでもよいこと、
グレーな領域のことはたくさんあります。
あいまいなこともいっぱいです。

聖書で善悪をはっきりさせようとしていたことからの
脱却を目指すことから始めるのはいかがでしょうか。
そうすれば、自分の判断力を鍛えられますよ…。

脱塔してまる13年になろうとしていますが、
JWとして生活し、
聞いておいてよかったという話があります。
それは現在でも周囲の人たちに話しています。

わたしの属していた会衆の区域には宣教者の家があり、
その宣教者たちはわたしたちの集会に参加していました。
ある人がその宣教者の男性に
「日本に来て最初に覚えた日本語は何ですか」と質問したのです。
彼の答えは「あいまいに答えることです」というものでした。

家から家へ伝道していても、日常生活でも
さまざまな会話をし、質問が繰り返されます。
わたしたち日本人でも他の人の答えを聞いて、
それが「はい」を意味しているのか「いいえ」なのか
識別することが非常に難しい場合があります。
たとえば、家の人に雑誌を提供して「けっこうです」
と返事された経験は誰にでもあるでしょう。
これを受け取ります、なのか受け取りませんなのか
ほんとうの意味を識別するのは難しいですね。

わたしは「受け取らない」に解釈していました。
でも、年鑑などに紹介されていましたが、
外国人の宣教者たちは肯定の言葉であると
教えられてきたということでした。
だから、家の人からけっこうですと言われると
受け取ってくれるまで待っていたという話だったですね。

そのようなことを多く聞かされてきましたので、
わたしは会話するとき、
わかりやすくはっきり答えるようになったのです。
でも、ここは日本ですから臨機応変にということになります。

鬼太郎さん、ご返事ありがとうございました。
わたしも鬼太郎さんに倣い、JWに関する情報を
交換するための専用アドレスをこしらえました。
jws.watchman＠gmail.com です。
余計なメールの来ることを避けようと
ここのアドレスは「＠」を大文字にしておきました。
これから先役に立つかもしれません。
ためしに、鬼太郎さんから送信してみてくれませんか。
よろしくお願いいたします。

Ｕ兄弟についてこれ以上掲示板に書き込むのはやめます。
個人情報を限りなく書いてしまいそうですから…。
彼はわたしのJW人生で出会ったもっとも尊敬できる
人物でした。わたしはJWであり続けると自分の精神を
破壊されると判断して、脱塔しました。
でも、なんだか彼には最後までJWでいてほしいのです。
身勝手だとわかるのですが、
わたしはその気持ちをぬぐうことができないでいます。
人間って不思議ですね。

ところで、鬼太郎さん、
ご自分の名前で投稿できるようになりましたか。

戦前、明石順三さんのときは
「燈台社」と言っていましたね。
現在なら「灯台社」と書くことになります。
ものみの塔は「物見」の塔でしょうか。
現役、伝道中に家の人から
「モミの木」と言われたことがあります。
トピックと関係なくて、ごめんなさい。
ちょっと思い出したものですから…。

鬼太郎さんの言うようにJW組織の偽預言については
これ以上人生を棒に振る被害者が増えないよう、
絶えず思い起こさせる必要がありますね。

第二次世界大戦や原爆被害を忘れないよう、
多くに人たちが心を砕いているよう、
わたしたちも努力し続けたいと思います。

さて、鬼太郎さんが#98で述べておられたＵ兄弟ですが、
わたしの交わっていた会衆の兄弟によく似ています。

もう、35年前になりますが、一緒の会衆でした。
彼は40代前半で、中学生の娘がいました。
彼は最初の奥さん姉妹と死別し、再婚していたのです。
どのような会社に勤めていたか知りませんが、
全時間のサラリーマンだったと思います。
それにもかかわらず、地域大会本部で奉仕し、
地域大会のプログラムも扱っていました。
家族全員でのプログラムの実演もありましたね。
巡回大会でもよく用いられていました。

わたしは彼の励ましもあって正規開拓者になりました。
わたしにもとても親切な兄弟だったのです。
たぶん、80年代中ごろだったと思いますが、
彼は全時間の仕事をやめ、正規開拓者になります。
それで、巡回監督を目指したのです。
その正規のとき、巡回監督代理もしていました。
彼の妻も正規でしたし、一人娘もバプテスマを受けたので、
そこまでは順調だったのでしょう。

その娘が成人し、独立して生活するようになりました。
彼女はとある長老を好きになったのですが、
その恋は実りませんでした。
それから彼女はJWでない人と淫行に走ったようです。
わたしはＵ兄弟とは別の会衆になっていましたが、
所用があり、彼の家によくいくことがあったのですが、
なんだか、以前と雰囲気が変わり変だなあと感じていました。
Ｕ兄弟は誰だかを風呂に入れているというのですが、
その名前を聞いてもわたしには誰だか分らなかったのです。
ですが、生まれたばかりの赤子みたいでした。

成人したその娘がいつ結婚して、
子どもを産み、彼は祖父になったのか、
わたしにはまったく事情が分かりませんでした。

世の中では別に珍しいことではありません。
そのようなこともあって、Ｕ兄弟は自分から長老を
降りることを長老団に話したそうです。

娘は成人していて家を出ているのだから、
責任は軽いようで、長老を降りる必要はない
という長老団の話だったそうです。
でも、わたしの知っている限り、家族の援助にたくさん
時間を費やしたいということで、彼は降りました。
当たり前かもしれませんが、潔いと思います。
JW組織は特権に何とかしがみつこうという人が多いですから…。
わたしはそのような彼を尊敬しています。

しかしながら、信者でない彼の父から
そのような不祥事があって、恥知らずだということで、
県外に引っ越したのです。

わたしは脱塔しようとする何年か前、彼に直接会っています。
でも、脱塔したことはまったく話していません。
彼に、わたしの脱塔事情に突っ込まれたくなかったのです。
彼の奥さん姉妹は1990年ごろでしょうか、
大勢いるところで、あと5年以内に終わりが来る、とか
それほど長くこの体制が続くはずがないなどと、
声高に言っていたことを思い出します。
わたしは、そんなことを軽々しく言っても
いいのだろうかと思っていました。

1995年に世代の解釈が変更され、
Ｕ兄弟夫妻がどう反応したのかわたしは知りません。
彼らも80歳に手が届こうとしています。
重なる二重の油注がれた世代に解釈が変更されたのですから、
自分たちの生きている間に新体制が来ないことを悟り、
失望していて当然だろうと思います。

あったらおもしろいですね。
わたしもさきほど検索したけれど、
よくわかりませんでした。
わかったらぜひ情報提供してください。

ささらさんが言われるように脱塔者を
援助する仕組みがあればいいと思います。
しかし、組織にとどまっていることをどのように
感じているのかのほうがとても大事ではないでしょうか。
出たいのか出たくないのか、
行く場所がないからとどまっているのか、
行く場所があれば脱塔したいのか、
なぜ、脱塔したいのか、
このままとどまっていると自分はどうなってしまうのか、
などなどですが、わたしはこうしたことを
脱塔前真剣に考えました。

けっきょく、本人がどうしたいのかが
いちばん大事だろうと思います。

野の花さんが話しかけた姉妹は
生きる気力を失いかけているような感じですね。
組織にずっといると気力をねこぎに
されてしまうのかのかもしれませんね。