akameさん
人生の先輩として興味深いコメントをありがとうございました。
「ロジック」というのは論理と理解すればいいですか。
論理という言葉も昔からわたしはよく理解できていません。
キリスト教のロジックというのは
JW流人間の理解、人間解釈、人間の扱い方
とでもいえるだろうと思うのです。

長いこと聖書は読んできたのですが、それはJWの観念に
したがってということでした。あまりにも偏り、
一方的だったことに気が付いたのです。
たまたま友人がくれた仏法解釈書ですが、
自分の理解を深めるために良いチャンスだと思いました。
それがキリスト教にロジックをリセットして、
もっと広く、公平に人間解釈ができればいいのですが…。
これからの課題ですね…。

カレブさん、貴重な情報をありがとうございます。
わたしは洞察日本語バージョンが発行された時、
とてもうれしくて1年半かけて全部読みました。
なかなか努力が必要でした。
でも、読みながら何だか変だなあと思ったのを思い出します。
それは多くの項目の説明の後で
「古代近東テキストブリッチャード編1974年」
と記載されていたからです。
もちろんすべての項目ではなかったのですが、
協会の調査というのは
図書館めぐりをしてほかの人の調べたことを
引用することだったんだと気が付いたからです。

もちろん、他の文献の調査はいいことです。
でも、都合の良いところだけ読者に提供し、
都合悪いところは隠蔽するということでは、
非常に不誠実で破廉恥なことだと思いました。

JWは神とキリストの栄光を反映するよう教育されますが、
これではそしりと辱めをもたらすことになります
わたしはかつてその一員だったことを大いに悔みます。
ほんとうに残念だ…。

そうですね、オフ会で元巡回監督の参加はありましたが、
この掲示板では見たことありませんでした。
わたしも興味があります。

ばんマスさん
JW宗教はほんとうに人の心を苦しめる宗教だと思います。
かくいう、わたしも完全にいやすことができていないと思います。
このような掲示板で自分の気持ちを吐露して、
様々意見を聞くことにより、気持ちを整理しているからです。
もしかすると人生の終局まで続くかもしれません。
この掲示板でわたしも本音を言う練習をしているかもしれません。
本音を言うことはほんとうに難しいですね。
裸の自分を衆目にさらすような気持ちです。
もしかすると、心無い言葉の剣が飛んできて、
さらに心の傷を大きくするかもしれないからです。

でも、次のようなことも確かだと思っているのです。
「傷つくことを恐れていたら幸せになれない」って。
ちゅらさんという朝ドラでおばあが言ったセリフだったんです。
これを聞いて確かにそうだなあって思った覚えがあります。
聖書も伝道の書3章で
「天の下のことすべてには時がある」って述べていました。
ばんマスさんにはバンマスさんの、わたしにはわたしの
時があるというところでしょうか。
その時が来るまで互いに努力を重ねたいですね。

ばんマスさんのご両親って90歳前後でしょうね。
わたしは去年父を亡くしました。
現在生きていれば、なんと104歳です。
でも、90歳後半になって妄想がひどくなってしまったのです。
それ以降まともな話はできなかったと思います。
正常と混乱が入り混じってわたしには理解不能でした。
だから、もちろん人によって違うのですが、生きていて、
まともな会話が可能であれば、
バンますさんの気持ちをぜひ伝えてください。

わたしたちが知っておくべきことですが、
高齢に伴い難聴になります。
俗にいう「耳が遠くなる」ということですが、
厄介なことに人間は聞こえていない部分を想像力で補い、
まったく別の話に創作できるのです。
正確に聞いてもらうのは非常に難しいです。

だから、バンますさんの声が識別できる残された時間内に、
心からの叫びを伝えてください。

死んでからではどうしようもありませんから…。

ラッセルは金持ちのボンボンだったかもしれませんね。
ラザフォードにしてやられたというところでしょうか。
ところで「リノベ」ってなんですか?
さっぱりわからないのですが…。

てつてつさん、
教文館に行ってきました。
てつてつさんご希望の書籍はそれぞれ二冊発見しました。

１．一目で見る四福音書 熊谷定男著
新共同訳に基づく 聖恵授産所出版部 2667円

２．福音書共観表
岩波版福音書訳に基づく 岩波書店 4800円

３．ハンディコンコルダンス
新改訳に基づく 日本聖書刊行会 1000円

４．新共同訳聖書コンコルダンス
新共同訳に基づく 新教出版社 2500円

以上ですが、すべて税別になります。
教文館では、一万円以上買うと送料無料で代引きのサービスがありました。
個別なら、アマゾンで買う方が安いかもしれませんね。

なお、KAOさんが述べていたのは二番目の福音書共観表かもしれません。
これは、福音書各部を並べて同じページに印刷し、
行を色分けて一字一句共観箇所を区別して示してあり、
とても識別しやすかったです。
KAOさんが触れていたQ資料も言及されていました。
ちょっと値段が高いけれど、それなりによくできています。

売り場の人にキリスト教関係の書物を
扱っている店舗について話していたら、
全国の店舗の案内書をくれました。
北陸方面は…

ＣＬＣ金沢店
920-0935 金沢市石引2-1-6 076-262-6307 と記載されています。

ちょっと愚痴ですが…、
電車二本を乗り継いで初めて銀座に行きました。
東京は太陽の怒りのように暑かったです。
エホバの炎熱じゃないからいいけれど…。
わたしも書籍二冊買いましたが、けっこう重いですね。
自分を納得させるためです…。
でも、人力で手こぎの車いすは
もう無理かもしれないとじっと考えさせられる一日でした。

今も模索中さん、
心温まるご返事をありがとうございました。

わたしは現役時代も含めて、
お葬式より結婚式に参加するほうが多かったです。
その姉妹の葬儀は脱塔後10年ぐらいたってからでした。
わたしが声を上げてむせび泣いたのは事実です。
だから、周囲の声は聞こえなかったかもしれません。
でも、わたしは不思議に思いました。
わたし以外の泣き声が聞こえなかったからです。
葬儀の話の最中でしたから、
話し手の声以外聞こえるものはない状況です。
だれも、彼女が亡くなって悲しくないのだろうかって
ほんとうにあとから思ったものです。
JWは葬儀中に泣くことを禁じられているのでしょうか。

そういえば、その姉妹のご主人が亡くなって
-未信者でしたが-王国会館で葬儀をしたとき、
責任者の兄弟からその姉妹に泣かないよう言われたことを
わたしに話していました。

復活を信じていないのを
アピールすることになってしまうからかなあ。

葬儀の話の後で、わたしに近づいて来た、
息子兄弟やお孫さん姉妹の
王国会館での笑顔が
わたしには妙に違和感があったのを思い出します。

今も模索中さん、
その優しい高齢の姉妹、お元気だといいですね。
わたしも現役中、脱塔後も実の息子のように
優しくしてくださった高齢の姉妹はいました。

組織は全体としては優しくありませんし、
物分かりもよくありません。
でも、個人的には優しく物分かりの良い方もいます。
わたしに親切にしてくれた姉妹は高齢ゆえ
この世の舞台から去る日が来てしまったのです。
王国会館でのお別れの話を聞きながら
わたしは声を上げてむせび泣きました。
ほんとうに大事な人だったのです。

だから、わたしは今でも復活があれば
どんなにいいだろうと思っています。

今も模索中さんはその姉妹にお会いできるといいですね。
それが実現できるよう願っています。

KAOさんの上記の発言がとても気になっていました。

というのは、わたしも脱塔直前になって、
JWが聖書からの希望として「地上の楽園」が来る、
という主張の聖書的根拠がかなり薄い、
いや、ほとんどないということに気が付いたのです。

KAOさんが述べている
四福音書の対観表やコンコーダンスが
あればもっとわかりやすいことは確かです。
でも、わたしは長いこと聖書を読んできて、
キリストの言われたことを比較してみました。

たしかに「神の王国」や「天の王国」には
多くの言及があります。でも、それのともない
「地上の楽園」を復興させるなどの話は
微塵も出てきません。わたしの記憶してる限り、
キリストが「楽園」あるいは「パラダイス」に
言及したのはルカによる書に記述されている、
ともにはりつけになった悪行者に対するものだけでした。

これ以外は何もないのです。

さらに新約聖書の多くを記述したパウロの書簡にも
「楽園の希望」など想定できる個所はありません。
もし、一つだけ述べるのであればコリント人への手紙で
「第三の天」として述べられている箇所です。
これとてものみの塔出版物で言及されているだけで、
「楽園の希望」とはっきり主張できるのか
そうとうあやしいだろうと思います。

そのほか新約聖書の著者、
ペテロ、ヤコブ、ユダ、ヨハネがいます。
ペテロは「新しい天と新しい地」に言及しましたが、
この「新しい地」が「地上の楽園」ことだという
根拠がどこにあるのでしょうか。
わたしは根拠がないと考えました。

残すところヨハネが啓示20章から22章で
楽園の情景を描いているのみです。
でも、これが地上で実現するという
保証がどこにあるのだろうかと思いました。
ものみの塔は啓示で述べられている144,000人が
天に行くとしています。大群衆は地上にいて
楽園で生活するとしていますが、
過去においては大群衆は144,000人の友達級として
天に行くことにしていました。

天に行くのか地上に残るのか
組織の聖書解釈によりころころ変わってしまうほど
根拠薄弱な希望だと思うようになったのです。
キリストが直接言及しなかったことを
あたかも絶対的な希望として提示し、
多くの人を欺いてきたことに脱塔直前気が付いたのです。

てつてつさん、
わたしもものみの塔出版物の中から、
ユダの手紙の引用箇所がエノク書で外典とされている
書物からの引用であることを読んだことがあります。
ものみの塔はそれについての答えを求められ、
もっともらしい回答をしていました。
いま、出先でライブラリーを検索できませんが、
帰り次第調べてみようと思います。

聖書にはほかにも外典からの引用だと思われる
聖句があったと思います。

バンますさん、書き込みありがとうございます。
わたしも今年還暦になったオッさんです。
仲間が増えてうれしいですね。
バンますさんの書き込みもぜひ読んでみたいですね。
わたしは神やイエスを現在は信じていません。
なにか人知を超えた力があることは
体験的に信じていますが、
それがなんであるかははっきりしないのです。

バンますさんの言う「やっとイエス様に救われそうです」
というのがどのような意味なのか、とても興味があります。