文章は構成を考えて読むことが大切です。「進化論は間違い」というフレーズだけに
注目するのではなく、どのような論理の流れでそのフレーズが出てきたのかを考えて読みましょう。
同じ「進化論は間違い」というフレーズでも、その意味するところは文章によって違うのですよ。

進化に関しては、てつてつさんの論法はものみの塔の論法と同じです。

まず、「ID論が正しいのだから進化論は間違い」という結論が初めから決まっています。
その結論に根拠を持たせようとして、「進化論は間違い」派の文献を引用してきます。
さらに、進化論を否定していない文献も、文脈を考えずに「進化論は間違い」に
見える部分を引用してきます。

ものみの塔の出版物と同じなのがわかりますか？ これでは正当な批判には耐えられませんよ。
進化論の真偽を検討したいのなら、自分の望む結論に無理やり持っていこうとするのではなく、
本当の自然科学の進化の理論はどのようなものなのかを理解したうえで、
それが正しいかどうか、正しくないとしたらどこが正しくないのかを御自分で考えてください。

ID論を信じるのはてつてつさんの自由です。
ただ、そのために根拠もなく進化論を攻撃するのは、てつてつさんの名誉のためにも
おやめになった方が賢明だと思います。

ルートさんとYumiさんとでは、利用しているプロバイダが違うから。ですよね。

この発言は、
１）「ジョエルさんの発言内容が正しいので、自分の知識の範囲では反論の余地がありません」
という意味なのか、
２）「ジョエルさんの発言内容がさっぱり理解できないので、どう反論していいかわかりません」
という意味なのか、どちらですか？

てつてつさん、お返事ありがとうございます。

てつてつさんは、私が「てつてつさん流進化論」あるいは「JW流進化論」と
「自然科学の進化の理論」を区別して論じている意味を理解されていますでしょうか。

山中博士は当然、本物の自然科学の進化の理論を十分に理解されているはずです。
そのうえで「進化論」が間違っている可能性もあるとおっしゃっているにすぎません。
科学者はみな、既存の学説を盲目的に信じ込むことの怖さを知っています。
また、常識とされているものを疑うことこそが、新たな理論の出発点になるのです。

てつてつさんの「進化論への反論」にまったく説得力がないのは、てつてつさんが
「本物の自然科学の進化の理論」を理解できていないことが明白だからです。
てつてつさんは、「なんとなく進化論に反論している雰囲気があるもの」を見境なく
提示されますが、実際には「自然科学の進化の理論」に対する反論になっているものは
ひとつもありません。てつてつさん自身も、てつてつさんが紹介して下さる本の著者も、
「自分が進化論だと思っているもの」に反論しているにすぎないからです。

てつてつさん、紹介して下さった「大発見の思考法」を175ページからしっかり読みましたか？

「もっと基礎科学をきっちり勉強してください」（177ページ）
東大の医学部の学生の空想的な理論を丁寧に論破した話（180ページ）
「せっかちに答えを求めなくても、「これは未来の問題として残しましょう」と言えば、
それで済むはずなのに、今すぐ白か黒か割り切ろうとするから、神様のところに行くしか
なくなってしまうんです」（185ページ）

益川博士は、カレブさんや私が繰り返し繰り返してつてつさんに申し上げてきたことを
そっくりそのままおっしゃっていますよね。
「進化論はまだ誰にも証明されていない」（187ページ）というフレーズだけに
飛びつくのではなくて、その前提となる対談の流れをきちんと読んでください。
このままでは、てつてつさんは益川博士に論破された空想的な理論の学生と同じですよ。

進化論の真偽に関心があるのなら、
まずは基礎からしっかり自然科学の進化の理論を勉強してください。
カレブさんの紹介して下さった長谷川さんの本を、一瞬で斜め読みするようではいけません。
進化の理論をきちんと理解してからでなくては、有効な反論はできませんよ。

村上さんについてはよく存じ上げませんが、
私も個人的には、人間の身体の仕組みの精巧さに神さまの業の素晴らしさを感じますよ。
おおむね村上さんに賛成します。

自然科学の成果を認めることと、神を認めるかどうかということは、まったく別の問題です。
「進化論を信じるということは神を認めないということだ」というのは、
JWもしくはそれに類似の宗教だけの考え方にすぎません。

JW流創造論を信じ込んでおられる方々は、
DNAの“設計図”とか“暗号”とかいうどちらかというと比喩的に用いられる言葉を、
人為的（知的デザイナー為的）なものであることの証拠のように思い込まされていますね。
そのあたりはJWの印象操作がうまいのだろうなと思います。

医療の分野では、Narrative-based Medicine(NBM)という臨床手法があります。
日本語に訳すと「物語に基づいた医療」ですね。

患者さんと対話することによって、患者さんが病気になった理由や経緯、
病気について今どのように考えているかなどの「物語」を語ってもらいます。
そうすることで医師はその人の病気の背景や人間関係を理解し、
その人が抱えている問題に対して全人的にアプローチすることができます。

物語というのは必ずしも事実そのままではありません。
語る人の思いが込められ、事実よりも重要な情報が伝えられることもあります。

聖書の物語も、歴史的・科学的事実であるかどうかよりも、
何を伝えようとしているかに関心を持って読むべきなのではないでしょうか。

てつてつさん

私はてつてつさんが創造論を信じるのは自由だと思います。
また世の中のすべての人が自然科学の進化の理論を正しく理解すべきだとも思いません。
私だって教養として学んだ電磁気学などさっぱり理解できず、
理解しようという意欲さえ持てないままです。

ただ、研究熱心なてつてつさんが進化と創造について死ぬまで考え続けるおつもりなら、
怪しげな自己流進化論に囚われたままで考えるのはもったいないと思います。

おとなしくしているばかりがいい子ではありません。
てつてつさんのペースでよいので、疑問があればどんどん書き込んでください。

てつてつさん頑張っておられますね。

てつてつさんは「進化する」という言葉を生物学の定義と違う意味でとらえていますね。
だからこそ

となってしまうのです。

長谷川さんの本を読んだからといって、すぐにそれを修正することはできないと思いますが、
気長に考え続けてください。考える時間はまだ何十年かありますでしょう。

どんな環境の変化にも適応できる（進化できる）仕組みを備えていることこそが
完璧に造られているということだとは思いませんか？

徐々に環境が変化して、今の形質のままでは私たちが生きられない環境になったとしても、
進化の仕組みが備わっているからこそ、私たちの子孫は生き延びられる可能性があるのです。
進化できるからこそ、存続できるんですよ。

それが神経の分布などを知ると見てきたようにそうとしか思えなくなるんですよ。
名残がいっぱいありますから。

本物を学ぶのは楽しいと思いますよ。

死ぬまで考え続けるおつもりなら、ぜひ自己流（JW流？）進化論を離れて、
本物の自然科学の進化の理論を学んでください。自己流進化論に反論するだけでは、
いくら考えても同じところをぐるぐるまわるばかりで、自然の法則は見えてきません。

そのためにはいちいち創造論と対比して考えるのをやめて、
きちんとした生物学の考え方だけを基本から少しずつ学ぶことです。

ラハムさんのおっしゃるとおり、御自分のペースでゆっくりじっくりでよいのです。
研究熱心なてつてつさんなら、その気があれば必ず理解できると思います。
私もできる範囲でご協力しますよ。

おしごとおつかれさまです。

そのころ信じていた「進化論」はいま否定しているのと同じ「進化論」ですか？
そうであればその「進化論」は「進化論もどき」です。
てつてつさんは今も昔も本当の進化の理論をご存知ないと思いますよ。

本物を理解してから、賛否を考えてはいかがですか？
進化論は信じるものではありませんしね。