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#301 2020年08月21日 06:11:00

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

リンクがうまく貼れないので下記、船橋栄光教会より引用致しました。

弟子たちは突然の試練に遭遇しました。
試練というものはタイミングが悪い時、始まります。
(1)イエス様が一緒にいない
(2)何も見えない夜中
(3)舟はすでに陸から数丁も離れてしまって、陸に戻ることが出来ない
その時、嵐は始まりました。しかし、それでも弟子たちは挫けることなく、頑張りました。けれども、夜明け四時ごろになるまで、たださまようだけでした。彼らは嵐の中、試練の原因を探しました。その理由は何と他ではなく、イエス様にありました。

Ⅰ.弟子たちから見た試練の理由
(1)イエス様に従ったのが試練の始まり
22節を見ますとイエス様は急いで弟子たちを舟に乗りこませ、向こう岸へ先に送りました。「すぐ、しいて、舟に乗りこませる」、これらのことばを見ると弟子たちは何の理由も分からず、急いで舟に乗りこみました。
試練そのものは大変ですが、イエス様に従ったのにも関わらず、ひどい試練にあうとき、私たちは耐えられません。

(2)原因がイエス様なのに助けに来られない
もう一つ耐えられないことがあります。どうせ、助けて下さるのであるなら、早めに助けて下さればいいのに、イエスは結局、夜明け四時ごろになるまでは弟子たちのところに来られませんでした。その間、弟子たちは死の恐怖と戦っていました。
しかし、これはあくまでも弟子たちから見た試練の理由でした。
イエス様の視線から見るとまったく正反対のことになります。
II.イエス様の視線から見た試練の理由
(1)イエス様がそばにいなくてもいないのではない。
人間はイエス様がそばにいないと一緒にいないと考えます。しかし、イエス様がそばにいなくて、イエス様はいつまでも弟子たちと一緒にいます。体は離れているように見えますが、イエス様は弟子たちのために祈っていました。
試練の中、イエス様がそばにいないと感じただけで、実際はずっと一緒におられます。

(2)イエス様こそ、待っておられる。
イエス様は実は弟子たちが助けを求めるまで待って。弟子たちは最初、イエス様に助けを求めませんでした。彼らの心の中に人間的な方法や頼りになることがあったからです。彼らの心からすべての希望が無くなって、死ぬこと以外には何も考えられないその時、イエス様が彼らを助けるために来られました。人間が出来ることがゼロになった時、神さまのみわざによって助けられるのが救いです。

私たちの心には救いを邪魔するものがあります。神さま以外のこの世のもの、人が最後まで頼りにしているものですが、これらのものを自分自身で断ち切るのはとても難しいです。
ですから、神さまは大変な試練を通して、この世の頼りになるものを諦めさせます。人間は試練の中でこの世の最後の望みが無くなった時、神さまに救いを求めます。
劇的に救われた人はこのように信仰を告白します。「ほんとうに、あなたは神の子です」。
私たちも試練の中、神に助けられ、真心から同じく告白したいです。

#302 2020年08月21日 07:27:29

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

それ義人のために死ぬるもの殆どなし、仁者のためには死ぬることを厭はぬ者もやあらん。
(文語訳)マタイ5:7

ほいさんがラハムさんに送られた聖句はどう読めばいいのでしょうか。人間は他人の為にはほとんど何もしないよということでしょうか。
文語訳の仁者(じんしゃ)は儒教的なものですかね。

(孔子の言葉より引用)ある時、人に問われた孔子は、「自身の弟子の中にも、仁者は一人も見ることは出来ない」と言っています。したがって聖人も仁者も、孔子の理想とした存在ではあっても、世の人々に説き勧める対象とはならなかったのです

#303 2020年08月21日 10:06:41

ガッツだぜpart2
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Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

私が書くと野暮になるんですが書いていいのかなあ・・・

#304 2020年08月21日 10:20:38

ガッツだぜpart2
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

ほいさんが贈った聖句はとても美しいものです。解説するのも野暮なほど。
ぽんちゃんさんの読みと真逆で、しかもある言葉が掛詞になっています。
あまりに美しく、解説するのが申し訳ない。

#305 2020年08月21日 10:22:08

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#306 2020年08月21日 10:39:07

ガッツだぜpart2
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

義人→律法的に正しい人
仁者→”憐み”を持つ者

義人(律法的に正しい人)のために自ら命を投げ出そうとする者は
いないが、憐みの心を持つ人のためには命さえも投げ出す者がいる
という事で。憐みが掛詞。

#307 2020年08月21日 10:56:04

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

なるほど憐みの方ですか。いいですね^_^

正しい人のために死ぬ者は、ほとんどいないであろう。善人のためには、進んで死ぬ者もあるいはいるであろう。(口語訳)
善良な人や善人だとまた変わってくるような気がしますね。

#308 2020年08月22日 07:52:35

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

*** 管理人により削除 ***

この投稿には個人のプライバシーに関わる
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#309 2020年08月22日 08:27:44

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#310 2020年08月22日 10:25:54

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

管理者様、仕事が早いですね。ありがとうございます。ここでまたトピックからずれて失礼致しますが、何故てつてつさんは制限を受けないのでしょうか?ご自分で炎上させるやばいやつだと書かれています。長老だったという経歴でしょうか。エホバの証人の為にサイトを作られたりする貢献度でしょうか。この掲示板での管理者様なりの評価または、親密度でしょうか。
私はこれといった経歴はありませんが、私に対するこの掲示板の方の評価も一つではなく様々です。どの意見を聞かれているのでしょうか?エホバの証人に対してもアプローチは一つではないはずです。私もFacebookを利用したり、直接エホバの証人の方と話したりほとんど役に立たないかもしれませんが活動しております。今の時点での私の評価は管理者様の目にはどう映っているのかお聞かせ頂きたいです。

#311 2020年08月22日 12:33:22

さやか666
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Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#312 2020年08月22日 13:40:50

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

さやかさんが来たから一旦質問はやめましょうか。
私は管理者様に聞いているのですよ。
何が評価基準ですかと聞いているのですよ。
何がOKラインかわからないので聞いているのですよ。管理者様は私との対話は拒否されてますからね。わからないのに、はいもうここでお終いですと言われる可能性があります。ここで発言するならば、私が何をしているかどんな人間かという評価は

もちろん必要ではないはずです。

評価はこの掲示板上で現れる返信のみではないでしょうか。他の方の色々な返信がある中で、今私がそんなに制限されるほど変な返信してますか、現時点でほかにまだ考えなくてはいけない要素はどこにあるのでしょうかと聞いています。私は言われなければわからないのです。

#313 2020年08月22日 14:27:48

さやか666
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#314 2020年08月22日 14:45:48

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

そうですよ、さやかさん。私は皆さんと同じ様に返信してるだけですし、私の書いたものなど重要視するほどのものですか?もちろん他でも私は活動家と言われるほどの事は何もしてません。私は何の肩書も、力もないですね。あまり自分でおバカとは書きたくありませんがきっとそんなものです。虫けらかもしれませんね。

人の子は虫けらにすぎない。 ヨブ25:6

#315 2020年08月22日 15:19:08

ガッツだぜpart2
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Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#316 2020年08月22日 15:33:35

ガッツだぜpart2
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#317 2020年08月22日 15:47:00

ガッツだぜpart2
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

訂正

士師記→ ユダ王国

マタイの頃も自警団はいたとは思いますが、新世界訳が他と違っている事や
ものみの塔の教理へ誘導しようとしている気がするので。

#318 2020年08月22日 16:20:15

さやか666
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#319 2020年08月22日 16:23:05

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

ガッツさんは夜警という言葉を探していたのですね。私の返信はピントがずれていたかもしれません。失礼しました。雅歌の夜警怖いですね。
詩篇にもありました。詩篇119:148

わが目は夜警の交代する時に先だってさめ、あなたの約束を深く思います。 (口語訳)

私は夜回りより前に目覚め あなたの仰せを思い巡らします。 (共同訳)

#320 2020年08月22日 18:54:00

ハム太郎
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Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#321 2020年08月22日 19:41:38

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

ハム太郎さん勉強になります。
ありがとうございます。単位としてのwatchというのは面白いですね。

#322 2020年08月22日 20:41:35

ガッツだぜpart2
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

ありがとうございます。

#323 2020年08月23日 06:33:29

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#324 2020年08月23日 09:08:55

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ

#325 2020年08月24日 07:10:46

ぽんちゃん
ゲストユーザー

Re: 聖書その他関連冊子のレビューをどうぞ


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