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#26 2017年01月26日 17:01:43

リッチ
メンバー

Re: 根元的疑問諸々

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#27 2017年01月26日 17:07:55

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#28 2017年01月26日 17:20:44

リッチ
メンバー

Re: 根元的疑問諸々

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#29 2017年01月26日 17:23:06

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

イザ 45:9さん

ここでは、一旦考えや言葉などを「聖書信奉的定義」の枠に拘らないほうが皆さん食指が動くように思います。

それを念頭にまたよろしくお願いします。

#30 2017年01月26日 18:10:04

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#31 2017年01月26日 18:24:19

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#32 2017年01月26日 19:05:21

リッチ
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Re: 根元的疑問諸々

オフライン

#33 2017年01月26日 20:04:23

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#34 2017年01月26日 20:52:56

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

>既知の内容

私が述べましたのは、判で押したようなJW解説、宣教のようなことです。

#35 2017年01月26日 21:51:51

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

akameさん、ご迷惑をおかけしました。もし、必要があれば、リッチさんへのお返事は『投稿者へのご意見箱~議論に無関係な意見はこちらへ~』に書かせていただきます。

#36 2017年01月26日 22:10:39

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

イザ 45:9さん

>デカルトなどから

どうぞ、聖書一辺倒よりは良いと思います。

信条や言葉の定義の違いからくる溝が少しでも埋まると意義がありますが、

#37 2017年01月26日 22:32:33

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

akameさんの『根元的疑問諸々』スレに、出過ぎた書き込みをしたことをお詫び申し上げます。どうか、もう御容赦ください。
ご希望があれば『投稿者へのご意見箱~議論に無関係な意見はこちらへ~』か、別途スレに問いかけをしていただければお返事させていただきます。「命の木」を探す聖書の旅をご一緒にできたら喜びです。

#38 2017年01月26日 22:48:46

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

イザ 45:9さん

何でしたら、

>「命の木」を探す聖書の旅

などをご自身が立てられたら如何でしょう?

なかなか良い題目で、惹きつけられる方もおられることでしょう。^^

#39 2017年01月26日 23:13:02

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

どなたでも必要があれば、『投稿者へのご意見箱~議論に無関係な意見はこちらへ~』に問いかけをしていただければお返事させていただきます。
akameさんの憤りを十分に理解しました。そろそろお許しいただくことはできないでしょうか。

#40 2017年01月26日 23:15:20

聖男
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#41 2017年01月26日 23:17:20

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

>憤り

考えすぎです。

#42 2017年01月26日 23:29:01

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

akameさん、私の軽率な書き込みによってスレを汚して申し訳ありませんでした。

#43 2017年01月26日 23:57:55

聖男
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

憤りを体内に宿すことでケイ素などのミネラルが過剰に消費されます。

どうぞご自愛ください。

命の木からのもぎたて果実を召し上がれ!

オーダー承りましたので、少々お待ちくださいませ。

スタッフ~スタッフ~♪

ほんとこの世はミステリアスアス明日へとつながる♪

Why so serious?

#44 2017年01月27日 00:25:52

リッチ
メンバー

Re: 根元的疑問諸々

オフライン

#45 2017年01月27日 00:48:36

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#46 2017年01月27日 06:40:18

ジョエル
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

akameさんの聖書の裏ワザヒント、気になります。

リンクがあったんですね。読みました。


西のアウグスティヌスと並び称される東のマクシモスは単意説を否定して処刑されたらしいです。

自由意志があるかないかの議論に命をかけるメンタリティーは現代人には想像できませんが、西が宗教改革で恵みのみ、にタッキングしたのに対してブレない東が気になります。

パウロのアダム解釈、の原罪遺伝解釈、を認めない東方では早くからこの話が寓意に解釈されていて、イブは人の情緒を、アダムは人の理性を表し、二人は一体、それが人間とか。

#47 2017年01月27日 06:44:45

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

とかく自分の世界のご披露になりがちで自戒しないといけませんが、

切迫した生活の中で、相手の懐に入ってみるとか、敢えて相手の土俵に上がってみるとかの余裕がないのが現状かもしれません。

(独り言です)

#48 2017年01月27日 07:15:17

akame
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

ジョエルさん

死刑囚の記録、また似たような身近な方との交流などがあり、私的には歳をとるごとに(万民救済)こそ神の真の力、最終責任の取り方だとの想いを強めています。

改竄された聖書でもその片鱗、奥義(わかる人同士以外は話さない方が良い)があるように思っています。

#49 2017年01月27日 09:48:46

イザ 45:9
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

#50 2017年01月27日 10:42:04

ジョエル
ゲストユーザー

Re: 根元的疑問諸々

akameさん

自分はどちらかというと、一部のキリスト教が描く分かりやすい創造神がいるなら(違うと思いますが反証はできないので)、気まぐれでアフリカの30人しか救わない神でも仕方ないと思うタイプです。後で聖典にして「地は暴虐で満ちていた、彼らは部族神を畏れる最も柔和で、素朴な一族だった」と伝承させれば問題なし、です。


万人救済については教えの真偽よりも、二次的な精神や言動に注目しています。

聖書から演繹できる教義として主張することは不毛な議論を誘う(正統な福音信仰や道徳観が破壊されるとか)ので、理解する人以外には話さない、というお気持ちも分かります。


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