#976 2018年01月23日 14:37:00
- 現役長老です
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
余談ですが、今週（もしくは来週）の集会でまた寄付の決議がありますね。
「世界的な援助の取り決め」（GAA）と「巡回監督の援助の取り決め」（COAA）のための寄付で、
それぞれ伝道者一人当たり250円と350円を会衆の基金から世界的な業へ寄付する決議が行われます。
GAAとは、組織に影響を及ぼし得る「予見しえない出来事」がもたらす損失を防止したり、それに対する支払いをしたりするためのもの、と説明されていますが、これには訴訟で負けた際の賠償金なども含まれているんでしょうね…。いつになったら寄付の用途明細は明らかにされるんでしょうか。
あと、決議の取り方も挙手ではなく無記名投票とかにすべきですよね。他の人の目という圧力がある中で反対に挙手できる人なんてほとんどいないのに。「JWは他の教会のように寄付箱を回すことはしない」という割に、このやり方は半強制かと…。
すいません、つい愚痴ってしまいました。
#977 2018年01月23日 15:09:06
#978 2018年01月23日 15:12:31
- 万年研究生
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
寄付の採決をずっと反対で押し通して反抗的ということで
特権削除され現在不活発という（元）兄弟を知っています。
反対したら反抗的では採決の意味なさないし寄付でもありません。
日本語が間違ってますね、これは集金です。
私がこの組織は真の神の庇護を受けたものではないと悟った瞬間でもある体験です。
#979 2018年01月23日 16:35:32
#980 2018年01月23日 17:40:20
- 元僕
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
久しぶりにこちらをのぞいてみました。現役長老の方の書き込みがあるとはおどろきでした。
私も現役僕のころに何度か書き込みさせていただき、いろいろ学ばせていただきました。
今は、集会や奉仕に行かなくなって約1年ほどになろうとしています。
最初はいろいろモヤモヤしたものがありましたが、今はかなり調子が良くなりました。
親族との関係や妻の意向を踏まえて、まだ幽霊部員のような状態です。
さて、話は全く変わるのですが、ずいぶん前にこちらの掲示板で、エホバの証人が提唱している世代に関する理解が聖書的に間違っているという点を指摘して下っていた投稿があったと思うのですが、どんな内容であったかご存知の方がおられたら、もう一度教えていただけないでしょうか？
確か、教会はヨセフの死後、ヨセフのことを知らない世代が出てきたという聖句をもちだして重なる世代に関する理解を述べているのですが、実際にはヨセフの死後からヨセフを知らないとされる次のファラオまでの期間がわずかしかないといった点をしてきしながら協会の間違いを考察してくださっていたように思うのですが、詳しいことを忘れてしまいました。
どうぞよろしくお願いします。
#981 2018年01月23日 21:18:46
#982 2018年01月23日 23:22:42
- 元僕
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
さっそく教えていただき、ありがとうございます。
知りたかった情報です。
私も現役時代に、論理的に深く考察できれば協会の浅い理解を見破ることができただろうに、、、と後悔しています。
組織が準備する資料だけをただただ信じて受け入れてしまっていた自分が恥ずかしいです。
#983 2018年01月24日 20:34:44
- ソース
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
余談ですが、今週（もしくは来週）の集会でまた寄付の決議がありますね。
「世界的な援助の取り決め」（GAA）と「巡回監督の援助の取り決め」（COAA）のための寄付で、
それぞれ伝道者一人当たり250円と350円を会衆の基金から世界的な業へ寄付する決議が行われます。
現役長老さん情報ありがとうございます。
会衆の書籍研究が終わったら、咳き込みながらトイレに避難します。
#984 2018年01月24日 23:55:33
- 現役長老です
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#985 2018年01月25日 08:20:02
#986 2018年01月25日 09:57:36
#987 2018年01月25日 10:58:05
- 万年研究生
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
統治体の任命ってどういったプロセスなのでしょうか？
真剣に神から任命されたと信じて表明するのか
嘘っぱちは承知の上で権力争いの勝者がなるものなのか。
長老などと同じでコネや貢物でなってしまうのでしょうか？
いずれにしても養わなけれならない神輿（金の仔羊）で軽いに越したことはないでしょうから
人数は少ない方がいいのでしょうね。
#988 2018年01月25日 11:30:19
- オサム
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#989 2018年01月25日 18:22:50
- ニューリッチ
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
確かめたわけではありませんが、海外（主にアメリカ？）では長老宛の手紙がほぼすべて？流出しているようです。日本語版のものもたまにアメブロ等で見かけますが、すべてではありません。日本でもすべての長老宛の手紙が見られるようになると嬉しいですね。
#990 2018年01月25日 18:58:41
- 乳健
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
2年前まで執筆委員会の名簿にも載っていない。
彼の名前の掲載は2000年のギレアデのみ
#991 2018年01月26日 08:28:15
#992 2018年01月26日 13:26:05
- 元信者
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
明石順三のことは、’８０年代終わりの研究記事にあったと記憶している。
彼の妻はニューヨークに残り忠節を守り伝道していたが、彼は日本で別な女性と同棲していたとか。組織の言う聖書的な離婚になっていなかっただけ？どんなに組織に尽くしても、一旦疑問を持って質問したら排斥されて、何十年経ってもボロクソに言われるんだよ。見せしめのためさ。
#993 2018年01月26日 17:56:42
- 飴と鞭
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
＞2年前まで執筆委員会の名簿にも載っていない。
＞彼の名前の掲載は2000年のギレアデのみ
いったいいつ油そそがれたんでしょ？
#994 2018年01月26日 19:12:10
- 現役長老です
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#995 2018年01月26日 20:53:52
#996 2018年01月26日 21:33:36
- 現役長老です
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#997 2018年01月27日 04:28:18
- 翔子
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
#998 2018年01月27日 05:05:38
- 翔子
- ゲストユーザー
Re: とりあえず書き込み用
「一夫多妻」というのはキリスト教的な表現です。正確には、日本では重婚ではなく、「妻」と複数の「妾」が同居、または別居する家族制度、婚姻制度です。明治時代は「妻妾二親等」でした。この妻妾同居の家族制度は明治大正及び昭和時代も続きました。
#999 2018年01月27日 11:46:44
#1000 2018年01月27日 12:35:24
- 現役長老です
- ゲストユーザー