ばっちゃから聞いた話なんで恐縮なんだが。

バビロンがペルシャに滅ぼされたのが、
西暦前５３９年。
そこから７０年さかのぼると、
西暦前６０９年。

西暦前６０９年はバビロンがアッシリアを倒し、
事実上覇王国となった年。
イスラエルもバビロンに膝をかがめた年、
ということで７０年の説明はつくとかなんとか。

詳しい人。
フォローミー！

＞結論としては、西暦前607年説（JW説）も、西暦前587年説（ジョンソン説）もどちらも理論としては成立可能で、
＞それぞれ根拠はある、というものでした。

yangmask さんの言ってる
「根拠」って聖書の文面のことですよね。

であるならば、ある程度その通りで
６０７も５８７も解釈可能です。

で どっちに軍配が上がるかというと
９９対１くらいで５８７説が勝つわけです。
なぜかと言うと、あらゆる客観的な証拠が
ＢＣ５８７年を支持しているからです。

では なぜＷＴとＹａｎｇｍａｓｋさんは
ＢＣ６０７を選ぶのか？

それは１９１４年を守るために必要だからです。

ものみの塔も１９１４年の教理がなければ
とっくにＢＣ６０７年の話なんて捨て去っている
はずですよ。

＞でも、一応、それなりに前607年説にも根拠はあるということですよね。

はい あらゆる陰謀説にそれなりの根拠があげられるのと同じように
そうだと思います。

バビロニア人がこぞって粘土板を書き換えたって
話を作ってもいいわけですから。

そう思い込むのは個人の自由だと思います。

1914年は正しいと思います。聖書解釈は、世代の解釈は時代に合って、合ったものとして捉えています。2520年、これはクリストファー－ボーエンみたいに6000年数えて居無いせいも在って、異邦人の時の終わりに何かを期待した？！それが王国の設立に成った事？！それ正しい計算だと思います。それ、現在の解釈、1914年の世代と、ハルマゲドンを見る大群衆の世代と重なる、それフランズ兄弟に場合に実感します。フランズ兄弟有り難う！！御座います？！それ凄く自分的に取っては解かり得る、解釈だと思います。それ自分が忠実なんで？！それ自分過信しませんけれども。自分に信頼し無い、それは会衆でも注解しました。それエホバを信頼するのが第一で…。と。それが正しいと自分的には思います。それ位いです。その位い！

ちなみにですが、私自身ももんもんさんのように疑問を持つ方が組織の中にいることは大切だと思っています。
本来議論が行われることで、正しいと考えられることに間違いが見つかることはいいことなのですが、議論が行われないのは本当に残念です。