みなさまコメントありがとうございます。
「ラブシャワー」ですか。私は記念式の他、年に1～2回見学する程度ですが、確かに毎回10人近い人たちから歓迎の挨拶を受けます。そういう「決まり」ないし「指導」があるのでしょうか？ 私の教会では、むしろ新来会者にはむやみに声かけをしないように配慮しています。教会に足を運ぶ方の理由は様々でしょうが、まず第一に「神との個人的な対話」を求めていらっしゃると考えます。その上で、礼拝中聖書や賛美歌の開き方等で困っている様子が見られる場合にのみ、近くに座っている者がお手伝いする感じです。その後経過を見ながら徐々に打ち解けてゆく感じでしょうか。中には人との繋がりを求めていらっしゃる方もおいででしょうから、そういう場合には「ラブシャワー」は有効でしょうね。なるほどです。

それから歌に感動ですか!!!???
先日の集会では最後に43番を歌ったのですが、その歌詞をそのまま引用すると、

① 目覚めて貫け固い決意を 雄々しく戦え勝利は近い
キリストに従い持ち場をよく守れ 目覚めて強くあれ 最後の日まで

② 目覚めて従え冷静保ち イエスの用いる経路認めよ
  長老の勧めに感謝して従い 目覚めて強くあれ 最後の日まで

③ 目覚めて留まれ真理の側に 攻撃受けても業をやめるな
  賛美の声上げよエホバの日は近い 目覚めて強くあれ 最後の日まで

これ、一般的なプロテスタント教会に属する者としてはかなり衝撃的でした!! 教皇がカリスマ性を持つカトリックは知りませんが、プロテスタント教会では「経路＝組織」や「長老」といった人間に対して感謝や賛美が向けられることはまずないと思いますし、ここまで終末感を煽るような歌詞も見受けられません。歌いながら怖くなるくらいカルト感全開で只事ではないと感じます。

ラハムさん
組織が提示する未来＝楽園は魅力的でしょうか？ 「楽園」での生活として組織が提示する未来は、古い出版物からずっとお決まりで、小川流れる自然豊かな緑地でお花を摘んだり、談笑したりといった挿絵ばかりですよね。未来永劫ハイキングですか…私ならハイキング3日連続行けばもう充分です。1万年も100万年もハイキングはまっぴらです。私が唯一楽園で嬉しいのは、ライオンやトラやヒョウといった大型ネコ科動物と戯れることくらいでしょうか(とても猫好きなので･･･)。

最近少し分かってきたところですが、信者の方々が「覚醒」なさるきっかけは、決して予言が繰り返し外れた過去や、教義の度重なる変更や矛盾、といった論理的な契機ではなく、長年にわたる活動の中で見聞きした組織内のドロドロとした人間関係や長老や監督への躓き、ブラック企業なみの時間的・経済的・身体的搾取、いわれなき断罪といった経験がまず第一で、その後、一歩引いたところからあらためて客観的に「教え」に目を向けたとき、真の「覚醒」に至る、といった感じではないでしょうか？
途中で炎上してしまって残念でしたが、「目覚めた理由」のスレを読んでもそう感じます。野の花さんが教えてくださったように、のめり込むきっかけが「ラブシャワー」や「讃美のメロディー」といったものが先というのも、やはり複雑怪奇な「教義」に納得して信じることになった訳ではないのだ、という裏づけになるかと思います。
･･･とすると、あくまで「覚醒」というのは、まず最初に自分の中で起こることであって、決して外からの力、まして私のようなバビロン側の人間が提示する疑問などによって意図的に覚醒を起こすことなど、ほとんど不可能ではないかと感じます。なんだか絶望的な悟りに至ってしましましたが、とにかく頑張ります。みなさまありがとうございました。

傘の話は糸井さんのコピペですが興味深くてついついアップしました

私としましては従順や忠節以前に
エステル記自体が冷静になって読んだら
道徳的なのかどうかも疑わしい
突っ込みどころ満載の酷いストーリーだと思うのです

楽園での生活というのは霊長目ヒト科人属にとっては魅力だとは思います、肉食動物も襲ってきませんし
豊作続きで食べ物の心配もありませんからね

KAOさん 

さやかさんのブログにこんなのがありました。
      ↓               ↓

http://ameblo.jp/sayaka66rock/entry-12157046985.html

脱塔出来た人たちは傘を持っていたんです。

実際に参加してみると様々な疑問が噴出しそうなので、こちらに投稿いたします。
私事ですが、最低でも今年度いっぱいはJW保護者との対決が確定しています。それで仕事を早く切り上げ、夜の集会に参加してみました。扱われた内容は、主に旧約のエステル記の話題でしたが、ほぼ2時間強の集会中「忠節」「従順」という語が、それこそ耳にタコができるほど繰り返されるのに辟易しました。こういった集会に毎週2日(昔は3日?)参加し続けるというのは、それこそ半端無い「忠節」さだと実感しました。それほど惹き込まれるこの団体の魅力とは何なのでしょうか？「楽園での生活」というのは、それほど魅力的なものなのでしょうか????? ご意見いただけますと幸いです。

通りすがりさん、初めまして。

確かにドン引きです。(￣ロ￣；)
これでは偽善者を作り上げる宗教ではありませんか。

回答どうもありがとうございました。

その通りでございます。
(この例においては厳密に言うと一般者用、証人用それぞれ間違いではないのですが)
証人用の教えはこうです。

伝道しなければ間違いなく滅ぼされる！
少なくとも15分以上だ！意識不明でない限りは！
14分？滅び決定だ！
ちなみにマックでテーブルに出版物さえ出してれば、ダベっててもその時間はokとする
電車で出版物を周囲に見えるようにしながら読む、この時間も許す
伝道しなければ滅び決定は間違いない、我々が保証する
だが…
それで救われるかは別問題だがね
聖書を読めばわかるだろ？
救われるかどうかは神の気分次第さ

これ一般の方が聞いたらドン引きですよね。
なので柔らかく柔らかく表現しようとした結果、一般の方にとっては混乱してしまうのです。

他にも神に非難をもたらすような事なら、隠したり嘘ついても良いという教えもあります。
明らかに矛盾する事を教えてる場合も、もちろん沢山あります。
この組織のダブルスタンダードは、「良心の危機」という元組織中枢の立場だったレイモンド・フランズという方が書いた本の中で明らかにされています。

さやかさん回答どうもありがとうございます。

そうなんですよ。（笑）
というのも、下記項目（一般者用向け？）では、次のようにあります。

【エホバの証人は，救いという報酬を得るために戸別伝道をしているのですか】
https://www.jw.org/ja/エホバの証人/よくある質問/救いと戸別伝道/

最初に挙げた項目では、【伝道＝救いそのものがかかっている】と教えているように受け取れますけど、
別の項目では、【伝道によって救いが得られるのではない】と言われ…
【救いは、行いによるのではなく、神の憐れみによる】とあります。

言っていることが矛盾していませんか？
も塔では、一般者用の回答と、証人用の教えを分けておられるのでしょうか？
それが疑問に思い、質問してみました。